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卷一 醒(第4页)

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一念之恶,厉鬼随之。

知此可以役使鬼神。

苦恼世上,意气须温;嗜欲场中,肝肠欲冷。

佛只是个了①,仙也是个了,圣人了了不知了。

不知了了是了了,若知了了便不了。

①了:彻悟。

忧疑杯底弓蛇,双眉且展;

得失梦中蕉鹿①,两脚空忙。

①蕉鹿:比喻梦幻。

善默即是能语,用晦即是处明①;

混俗即是藏身②,安心即是适境。

①用晦:韬光养晦。

②混俗:混同于俗世。

气收自觉怒平,神敛自觉言简;

容人自觉味和①,守静自觉天宁。

①容人:对他人宽容。

处事不可不斩截,存心不可不宽舒;

持己不可不严明,与人不可不和气。

居不必无恶邻,会不必无损友,惟在自持者两得之。

先淡后浓,先疏后亲,先远后近,交友道也。

人当溷扰①,则心中之境界何堪;

人遇清宁,则眼前之气象自别。

①溷(hùn)扰:烦扰。

童子智少,愈少而愈完①;

成人智多,愈多而愈散。

①完:完整。

无事便思有闲杂念头否,有事便思有粗浮意气否;

得意便思有骄矜辞色否,失意便思有怨望情怀否。

时时检点得到,从多入少,从有入无处,才是学问的真消息。

笔之用以月计,墨之用以岁计,砚之用以世计。

笔最锐,墨次之,砚钝者也。

岂非钝者寿而锐者夭耶?

笔最动,墨次之,砚静者也。

岂非静者寿而动者夭乎?

于是得养生焉。

以钝为体,以静为用,唯其然是以能永年。

透得名利关,方是小休歇;

透得生死关,方是大休歇。

讳贫者,死于贫,胜心使之也;

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