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祝漱玉恍然回过神,沈崇坐在她面前,手里端着一只小碗,指尖捏着勺子,透过氤氲的雾气,那双鹰眼直直的盯着她。
与宿幼安一会已经过去好些天,她仍然会因为这二三事失神
她蹙了一瞬眉,嗔怪:“你别老用瞧犯人的眼神盯我。”
沈崇笑开来,隔着那张方相氏面具,依然能瞧见他弯成月牙的眼睛:“你和你的面具好像哦。”
此时此刻,祝漱玉面上带着的是张罗刹面,怒目狰狞,獠牙外翻。
祝漱玉眼眸微眯,哼的一声,侧过身做出不搭理沈崇的姿态,沈崇还在笑她,便凑的近了些:“诶——”
“哇啊啊啊啊!”
祝漱玉骤然转头,张牙舞爪的朝他扑了过去,那张罗刹面直直怼到他眼前,怒目圆睁,獠牙几乎要碰上他的鼻尖。
沈崇没动。
他甚至没有眨眼。
隔着那张黄金四目的方相氏面具,他的眼睛依然弯着,像两弯浸在月光里的钩子,慢悠悠地弯了一下,又弯了一下。
他头低了低,想要做一些动作。
祝漱玉蓦然后撤半步,轻飘飘的转过身朝前走去,将他孤零零的丢在身后。
此时暮色将合未合,一轮黄澄澄的圆月已从东南方向升起来了。
今日是七月半,中元节,鬼市大开。
在二十一世纪生活的她,从小到大被告诫的皆是此日不该出门,容易撞邪——偏偏来了这全都反过来了。
她起初是不习惯的,可毕竟过了这么多年。
所谓鬼市,在大周民间的意义上——是真的有鬼。
太一教每年会让大祭司焚香祝寿,以龟甲和蓍草为器,占出最通阴阳两界的一条街选为鬼街。
筹备鬼市颇为繁重:联合官吏清街,牵走大小商户,家家户户门前拉起黄色经幡,上面文字不一,但大多不离死生一理,去来通途的道理。
青竹黄纸、彩色灯笼,将整条街染成极具宗教色彩的氛围。
术士沿着街心洒下掺了香灰的糯米线,画出蜿蜒的引魂道,从街口直通河边的放灯处,帮助鬼魂辨别方向。
若有商家想入市做人鬼生意,须提前送交太一教审批——所谓审批,即是上缴银子,谁给的多,谁便得了神明示意。
彩色灯笼从街这头挂到那头,红的、黄的、白的,将整条街笼在一片迷离的光雾中。
入夜了,人便从四面八方涌来了。
人人佩着各式各样的面具,魑魅魍魉多,神仙瑞兽反而少。
倒也是受邪教太一教的影响,整个大周的风气承袭前朝,无比肆意。
这便是大周最特别的地方:女子虽为弱势,社会对待她们却并不严苛。
单论此时,她一个妙龄少女与沈崇并肩走在街市中,仅仅是被人多瞧上两眼、认出来是谁、在背后骂两句便完了。
这放在历史无论哪个朝代——她整日胡说八道、勾搭贵公子——砍头、游街、浸猪笼似乎都不为过。
而在这里,仅仅是受到道德谴责,不会有法律真的要处死这般风流的女人。
大周从来不缺风流才女,祝霁只是突出了一些,并不是独一无二。
再者,大周对生死的观念可谓通透非常:死亡于他们而言,往往不代表结束,而是一种新的开始。
或许这是太一教为了利用民众,让他们甘愿为国献身、赴死,成为彻头彻尾的工具……不论出于什么原因,祝漱玉都认为这样的想法十分的开明,大周子民从来都不畏惧所谓恶鬼,他们只当是牵挂之人去了不可交流的国度。
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