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六十四
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好几百人乘坐大巴车沿成渝高速公路到达隆昌后，兵分几路，有的去内江，有的去自贡，邓铭锋则带着好几十人来到泸州。
路上他还在想，老家开县丰乐镇的干部临行前对他说，你们去了泸州，泸州会给你们一个惊喜！
那么，惊喜啥子呢?是不是发钱，或者是不是发酒?泸州是产酒的地方，那里的一个有着千年历史的作坊被称作国窖，还在联合国世界遗产保护之列呢。
到了泸州，准确地说，到了江阳区况场镇，既没有发钱，也没有发酒，耸立在他面前的，是一幢类似机关办公地点的四层楼房。
对接考察时他来过这里，按照当地“分散安置，集中建房”
的构思，当时的房屋设计图纸就是这么画的，所以他没有感到惊喜，也没有感到失望。
他正好是四十而不惑的年龄。
高中毕业的邓铭锋当过兵，入了党，用他自己的话说:“我见过世面，懂得政策，老家的干部为了动员移民外迁，说了好些好听的大话，比如三年之内你们是熊猫，是国宝，子女读书不要钱，啥子事情都好办。
我认为这些说法不可靠，不像有些文化低的移民那样信以为真。
我有思想准备，所以来了以后，不抱希望，也就无所谓失望。”
这种想法却只能代表他自己。
对于那些信以为真的移民来说，失望之余，还不免感到愤懑，继而作为发泄，去否认先前承认的东西。
一位对“集中建房”
大加赞赏的移民走进自己的三室一厅后，虽然心存欢喜，嘴里却说:“我们是熊猫，又不是鸽子，把我们关在笼子里面干什么?”
这话是说给泸州的干部听的，干部走后，这位移民手里拿着房屋产权证和国有土地使用证，喜不自禁地对家人道:“我们从此就可以享受城镇居民待遇啦！”
是的，通过外迁跳出农门，哪怕形式大于内容，也是不少移民梦寐以求的事情。
我们是在邓铭锋的家里见到他的。
他西装革履，蓄有发型，一看就是一个标准的城市人。
只是西装袖口上的商标没有拆去，多少保留了一点农村人的习性。
他家住三楼，进屋要脱鞋。
客厅宽敞而亮堂，靠近阳台的橱窗里，摆放着花瓶、瓷器、唐三彩和兵马俑的复制品。
待我把他家的三室一厅看完后，他不无满足地道:“住房面积有140平方米，在你们重庆市区，差不多是厅级干部的待遇了。
除了住房，底楼还有门面。
五人以上的有两个门面，以下的有一个门面。
每个门面有40平方米，或出租或自用，那就是各人的事了。”
我问:“你的呢?”
他说:“你问她。”
她是他的老婆，名字叫做向祖池，虽然三十好几，却因为穿着牛仔裤的缘故，显得年轻而富有朝气。
她在我对面的沙发上坐下来:“其实，我那个门面最当道了。
因为在老家开茶馆，所以到了这边也开茶馆，当地人还给我取了个外号叫阿庆嫂。
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