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江西的蔡成勋，因怕孙传芳压迫的缘故，本来竭力主张和平对浙，这次因臧、杨夺他的军械，又破他堵截之兵，因此迁怒到浙卢身上，也派定杨以来一师人，在玉山边境，乘机窥伺。
孙传芳此时已将福建督理的位置，让给周荫人，自己只拥了个闽粤边防督办的虚衔，正想竭力向外发展，另外找一个地盘。
他的本意虽在江西，却因名义上总算同隶直系之下，不能不有多少顾忌，所以迟迟未能实行。
现在见浙江方面，大有可图，便带领孟昭月、卢香亭、谢鸿勋等六个混成旅，分兵三路，窥伺浙江。
浙江方面，防驻衢州的，原为夏兆麟。
卢永祥因夏旅系北军精锐，想把他调到北境，攻击江苏，所以驻衢不久，便又令他开驻嘉兴。
夏兆麟奉了这调防的命令，当下便令地方上拘集船只，开拔东下。
这些民船，行驶很慢，衢州上游开到杭州，虽然说是顺水，每天也只能行驶百来里路，所以每天总在县治所在的地方驻泊。
从衢州开到龙游，恰好只有一站路，一站路者，九十里也，浙江上游人，多如此称。
将晚时分，夏兆麟到了龙游时，自有一批官绅人等，远远在那里迎接，夏兆麟上岸答访，就有当地绅士的领袖张芬，设筵款待。
到了半酣时候，夏兆麟忽然动了征花之兴，主人少不得助助兴致，立刻命把沿岸的交白姝，不论船上岸上的，一律叫来。
且住，交白姝究是什么东西？怎么又有船上岸上之别？读者不要性急，且听著书者慢慢道来。
原来衢州上游一带的妓女，并没有什么长三么二之分，只有一种船妓，碰和吃酒，出局唱戏，一切都和长三相类，不过没有留客过夜的旧例，所以有卖嘴不卖身的谚语。
这种船妓，俗名谓之交白姝。
至于何所取义，却没人知道。
初时交白姝只准在船上居住，不准购屋置产的，到了光复以后，民国成立，这种恶例取消，他们因舟居危险，而且又不舒畅，才有许多搬在岸上居住。
至于交白姝之营业方法，则依然犹昔，并不因一搬到岸上而有什么不同。
这龙游地方，原属小县，更兼县城离开水面，还有三四里的旱道，近水一带，只有一个二三百家的市镇，因此船妓的生涯，也并不十分发达。
操此业的，总计也不过二十来人。
此时听说夏旅长叫局，也有欢喜的，也有害怕的，欢喜的是以为夏旅长叫的局，一定可以多得些赏钱，害怕的是听说夏旅长是个北老，恐怕不易亲近。
可是害怕欢喜，其情形虽不一致，至于不敢不来，来而且快的情形则一。
所以条子出去不多时，所有的交白姝，便已一齐叫到。
夏旅长虽是粗人，却知风月，少不得要赏识几人，替钱江上游，留点风流趣史。
正是：
唯大英雄能本色，是真名士自风流。
未知夏兆麟究竟看中何人，如何发生趣史，且看下回分解。
臧、杨入浙而东南战事爆发，江、浙之争，其果以此为导火线乎？曰：否否。
卢不附直，虽攻臧、杨而消灭其势力，直亦必出诸一战。
纳臧、杨与不纳臧、杨，于东南战事固无与也。
矧臧、杨与卢，同为反直份子之一，今臧、杨以势蹙而归卢，卢倘拒之出境，其亦何以对初心乎？更进一步言之，则东南战争，势必不免，与其拒之而自翦其羽翼，何如改编之以为反直之助也。
然则吾人岂可以纳臧、杨为卢咎哉？
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