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§执着未必是好事
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执着是寻求解脱的禁忌，古来如此。
难怪六祖惠能的《坛经》上说——“善知识，内外不住，去来自由，能除执心，通达无碍，能修此行，与般若经本无差别。”
执着或许在某些时候能够产生积极的效应，然而在大多数情况下执着未必是件好事。
唐代著名的高僧寒山禅师所做过的《蒸砂拟作饭》的诗偈，正含此义——
蒸砂拟作饭，临渴始掘井。
用力磨碌砖，那堪将作镜。
佛说元平等，总有真如性。
但自审思量，不用闲争竞。
寒山禅师的这首诗偈与“磨砖成镜”
这一公案的禅理相同——
唐开元中，有沙门道一住传法院，常日坐禅，师知是法器，往问曰：“大德坐禅图什么？”
一曰：“图作佛。”
师乃取一砖于彼庵前石上磨。
一曰：“师作什么？”
师曰：“磨作镜。”
一曰：“磨砖岂得成镜邪？”
师曰：“坐禅岂得作佛邪？”
后人常以“磨砖成镜”
，来比喻哪些执着于无望事情的愚蠢行为。
在寒山禅师的这首偈中的前四句连用“蒸砂做饭”
、“临渴掘井”
两个禅宗话头和“磨砖成镜”
这一著名的禅门公案，都指出参禅若寻不得正确途径，即便是有执着精神，也必然是南辕北辙、一事无成。
神赞和尚原来在福州大中寺学习，后来外出参访的时候遇见百丈禅师而开悟，随后又回到了原来的寺院。
他的师父问：“你出去这段时间，取得什么成就没有？”
神赞说：“没有。”
还是照着以前的样子服侍师父，作些杂役。
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