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从人情角度，刘挚说，李秀娘是受害者，不应该被休。
那我们应该站在法律一边，还是人情一边？苏明远问。
众人面面相觑，一时都答不上来。
大人，一个年长的官吏说，下官以为，这个案子的关键，不在于法律还是人情，而在于礼教。
何意？
七出不只是法律，更是礼教，那官吏说，如果我们判李秀娘胜诉，就等于否定了，否定了礼教。
这会引起很大的反弹，不只是李秀娘的丈夫不服，整个士大夫阶层都会反对。
可是，难道因为礼教，就要让李秀娘受冤？刘挚反驳。
下官不是这个意思，那官吏说，下官只是想说明，这个案子的影响很大，必须慎重。
众人又讨论了很久，但始终没有得出一致的意见。
苏明远让大家先散去，自己独自思考。
他知道，这个案子，会成为一个标志性的案件。
它不只是关于李秀娘一个人的命运，更是关于礼教和法治的关系。
如果他判李秀娘胜诉，就会引发一场关于礼法关系的大讨论。
这场讨论，可能会改变很多东西，也可能会招致巨大的反对。
但如果他判李秀娘败诉，就等于向不公的传统低头，辜负了那些受苦的女性。
这是一个艰难的选择。
他拿出《沉思录》，写下：
今日遇一难案。
妇人李秀娘，被夫以休弃。
查明真相，她实为受害者。
但法律与礼教，却站在其夫一边。
此案涉及礼法之争——
传统礼教，维护了几千年的秩序。
但这个秩序，是建立在对弱者的压迫之上。
余想推动法治，让法律更加公正。
但如果法律与礼教冲突，该如何取舍？
余陷入了深深的矛盾之中。
写完，他抬头望向窗外。
夜色深沉，星光黯淡。
就像他此刻的心情，迷茫而沉重。
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