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不知是由于万物源鼎与众不同，还是这个级别的仙器都是如此不凡。
总之，万物源鼎器灵化生的宇峰是可以无视天心印记的压制而成道的。
这原本应该是混沌体才有的特性，但宇峰依然也拥有。
就算是先天圣体道胎、不死药化形和真正的仙凰都没有这样的能力。
甚至于，宇峰还能和重修一世的混沌体王波同代竞争，大战到八百岁再以平局收场。
能与混沌体，甚至还是一个成帝后重修的混沌体打平，这个含金量已经高得离谱了。
因此，梁裕原本就想过让手中这些仙器都化生为人，造出几个堪比混沌体的仙胎来，但它们未必会愿意。
毕竟这是从不朽的仙器转化为有寿数有限的凡人。
而无量道碑虽然现在才刚刚成为仙器，但它还有不小的成长空间。
等梁裕费数万年时间辅助其再进一步进化，它未必会弱于仙钟、荒塔、青铜仙殿。
至于如何化为人形，只能说，无量道碑这个几乎相当于另类生命的仙器要想化形可比其他仙器容易多了。
这对梁裕来说也不算什么问题。
到那时，在这种先天天赋带来的极大加成下，无量道碑或许可以超越无量天尊，真正将他的道路走到全新的高度，衍生出前所未有的变化，比如梁裕所说的那种以身为器之法。
见无量道碑陷入沉思，梁裕接着说道：“其二，就是你依然保持现在的器身，并不断进化，探索出一种全新的修行之法，成为更高等级的仙器，甚至成为仙器之身的一个新族类。”
如果无量道碑想要在自身进化过程之中探索出新的完整的进化路线，那么或许那些自九龙拉棺中获得的衍化仙域的古经可以作为它参考的内容。
只要从这些古经之中找出可以用于自身进化的部分，或许就能将真正开创出一种属于它这类特殊仙器的进化之法。
到时，它甚至真的可能成为一种法宝生命，自成一族，最终进化为更高等级的仙器，真正不朽。
无量道碑说道：“那依大天尊来看，我该如何选择呢？”
梁裕笑道：“当然是，我全都要。”
是的，梁裕提出的两个意见其实是可以统一起来的。
只要无量道碑器灵先化形为人，然后再继续修行证道，并竭尽全力重新将自己的旧体古碑炼制成为自己的证道之宝。
然后它再以元神合道兵的方式，或者其他什么方法将这一世的人身与前世的碑身结合，形成一种全新的特殊生命，并开创出一种适用于它这类特殊生命的修行法，将极道神兵进化为仙器。
血肉苦弱，法宝飞升!这也算是另类成仙了。
而且，如果它能做到这一点，那它不但可以证明无量天尊的道是有可取之处的，甚至还有可能开创出一种另类成仙之法。
毕竟，后世的血凰古皇曾经采用了元神合道兵的方式，将自己化为了一种特殊的生命体，但会面临意识沉沦化为兵器的困境。
如果无量道碑创出的法可以解决这一问题，或许血凰古皇这类情况也可以真正成为这种特殊生命，来规避意识沉沦的问题，并通过这种另类成仙之法不断修行，成为仙器，甚至更高等级的器。
这样一来，那后世的证道者或许都可以在修行之中主要炼制证道之宝，等成道之后就与证道之宝合一，通过元神合道兵转化为一种特殊生命体，然后通过这种方法来以法宝之身不断进化，成为真正可以不朽的仙器，另类成仙。
（本章完）
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