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战后，日本政府长期否认731部队的存在及其罪行，直至近年，仍有日本右翼势力试图否认或淡化这段历史。
这种试图篡改历史、逃避罪责的行为，通过天幕呈现在万朝古人面前，更是点燃了新一轮的怒火。
秦始皇怒吼：“焚书坑儒，尚为明示天下！
此等掩耳盗铃、毁尸灭迹之行径，卑鄙至极！”
汉武帝则对美国的行径表示不齿：“竟与恶魔交易，换取沾血之卷册？此等‘正义’，何其虚伪！”
这跨越时空的罪行展示，在万朝时空引发了前所未有的、排山倒海般的强烈反应。
历代帝王的反应最为激烈和复杂。
宋太祖赵匡胤看到自己建立的王朝之后，华夏子孙竟遭此大难，捶胸顿足，泪流满面，几乎要撕裂虚空：“朕……朕之江山……朕之百姓啊！
竟遭此荼毒！
恨！
恨！
恨不能生啖此倭奴之肉！”
明成祖朱棣咬牙切齿地对姚广孝说：“老和尚看！
你看！
俺欲扬威海外，播撒天恩，此等豺狼却在我家门口行此恶事！
朕之宝船，装上最利的炮火，轰平此等蛮夷之邦！
朝堂上竟然还有腐乳阻止！”
那些以仁德着称的君主，如汉文帝、宋仁宗等，更是不忍直视，心痛欲裂，为人类竟能堕落到如此地步而感到深深的悲哀与无力。
历代的名臣良将、文人谋士，则从各自的专业角度表达了极度的愤慨与深刻的反思。
兵圣孙武看着天幕，喃喃道：“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道…然此等行径，已非兵法，实乃魔道！”
诸葛亮羽扇轻摇，眉头紧锁：“亮观此景，非惟战力之强弱，实乃人性之沦丧。
若心术至此，虽有利器，亦为祸苍生，终将反噬。”
魏征则对唐太宗进言：“陛下，科技可兴国，亦可毁人。
若无道义驾驭，则奇技淫巧皆为修罗之刃。
後世之鉴，不可不察！”
岳飞目睹此景，虎目含泪，怒发冲冠：“靖康之耻，犹未雪恨！
今又见同胞受此酷刑，臣子之恨，何以复加！
若遇此敌，必尽灭之，不留后患！”
而反应最为直接、情感冲击最为深刻的，莫过于万朝的普通百姓。
他们与天幕中那些受难的“马路大”
身份最为接近，代入感极强，恐惧与愤怒也最为炽烈。
许多百姓看到活体解剖、冻伤实验等场景时，当场呕吐、晕厥者不计其数。
村庄市井间，哭嚎声、咒骂声震天动地。
一位老匠人颤抖着说：“这…这比五马分尸、凌迟处死还要残忍千万倍！
至少…至少那还是明正典刑…这…这是把人当成了灶台上的肉啊！”
一位母亲紧紧抱住自己的孩子，泣不成声：“我的儿啊！
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