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赢了比赛的，还能得那景泰蓝的花瓶，苏杭的绸伞！
您说，这哪是当俘虏，这分明是当上宾了！”
台下听众议论纷纷：“我的乖乖，这俘虏当得，比咱老百姓还舒坦哩！”
“谁说不是呢！
还能得赏钱…哦，是赏宝贝！”
“你们懂啥？这叫…叫什么来着？攻心为上！
让那些番将念着咱们的好，回去以后就不敢再打了！”
田间地头，老农们咂舌不已：“怪不得后世能打赢那么多国家，你看看人家这气度！
抓了人还给开运动会，这谁还想跟咱们死磕啊？”
绿林好汉们则看法不同：“呸！
婆婆妈妈！
既然抓了，是条汉子就一刀给个痛快！
搞这些虚头巴脑的，忒不爽利！”
私塾里，顽童们又有了新游戏：“我来当志愿军，组织你们开运动会！”
“我来当美国俘虏，我要拿景泰蓝花瓶！”
“我当英国俘虏，我要那个檀香木扇子！”
林皓在控制台前，看着万朝各界那从最初的极度震惊、困惑、批判，到逐渐有人开始尝试理解、甚至从中解读出“攻心”
、“立信”
、“扬威”
等深层含义的转变过程，心中暗暗点头。
这次投放，果然如他所料，引发了巨大的思想冲击。
它挑战了古人关于战争、俘虏、仁义、乃至国际交往的固有认知。
他注意到，系统反馈的信息流中，虽然依旧充满了“荒谬”
、“不解”
、“奢侈”
等情绪，但也开始夹杂着“深思”
、“佩服”
、“原来还能这样”
等更为复杂的信号。
尤其是那些雄才大略的君主和智慧的臣子，似乎开始触及到事件背后关于“软实力”
、“文化自信”
与“规则制定权”
的现代理念雏形。
“看来，这次‘荒谬’的展示，反而可能比一次正儿八经的军事胜利，带来更深远的影响呢。”
林皓微微一笑，关掉了手机。
：（）天幕：从带老朱看南京大屠杀开始
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