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第352章 曹雪芹是一种职称(第2页)

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他身边的朋友敦敏、敦诚等人,也面面相觑,觉得天幕所言荒诞,却又隐隐感到不安。

】【明朝,万历年间,江南某地书斋。

一位正在编纂话本的文人冯梦龙,抬头看天,听得“红楼梦”

、“大家族衰败”

,颇感兴趣。

但后续的“索隐”

之言,让他捻须的手停住了,疑惑道:“读书便读书,索甚隐?莫非是后世‘文字狱’大炽,逼得读者如此穿凿?”

】林皓拿起一本《石头记索隐》,翻开一页。

“咱们先从相对‘温和’的索隐说起。

最早的一派,认为《红楼梦》写的是康熙朝名臣明珠家的那点事儿。

说贾宝玉就是明珠的儿子、大词人纳兰容若。

理由嘛,纳兰才华横溢,性情洒脱,不喜俗务,有点像宝玉;纳兰也有个表妹类似的遗憾?总之,把小说往一个具体贵族家庭的兴衰上去套。

还有说写的是张侯家事的,傅恒家事的。

这个思路,算是把《红楼梦》当成了一本加密的豪门恩怨实录。”

“再升级一点,”

林皓又换了一本书,“到了清末民初,局势动荡,排满革命思想兴起。

这索隐的调子也跟着变了,变得格外政治化。

代表人物,蔡元培先生。

他的《石头记索隐》断定,《红楼梦》是‘吊明之亡,揭清之失’的政治小说。

怎么个吊唁法?他说,‘宝玉’者,传国玉玺也。

宝玉爱摔玉,就是玉玺不稳,江山动荡。

‘黛玉’代表明朝,因为‘林’字双木,‘朱’字下面也是木,暗指朱明王朝。

薛宝钗的‘钗’字,拆开是‘又金’,影射清朝前身‘后金’。

所以宝黛钗的三角恋,成了明清争夺正统的政治寓言。

贾宝玉爱吃丫鬟嘴上的胭脂,被解读成‘拾汉人唾余’。

大观园里女儿是水做的,男人是泥做的,水是汉字的偏旁,泥是土地,暗指满人来自关外土地。

总之,书里一举一动,一饮一食,都成了反清复明的密码。”

,!

【清朝,康熙年间,明珠府邸。

明珠本人听到天幕说自家事被写成小说,且儿子被比作那“滚在女儿堆里”

的贾宝玉,脸色一沉,对左右道:“荒谬!

我纳兰家的事,岂容贩夫走卒妄加揣测,写成稗官野史?查,这曹雪芹是何许人!”

纳兰性德(容若)本人则在书房,闻言怔忡,望向窗外天空,心中泛起一丝莫名的荒诞与抵触,他那些真情实感的词句,竟被与一部小说如此牵强附会。

】【清朝,乾隆朝,文字狱正盛之时。

各地官员、士子听到“反清复明”

、“吊明之亡”

等语,无不魂飞魄散,两股战战。

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