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纪昀（纪晓岚）作为总纂官之一，此刻也是面色惨白，冷汗淋漓，他主持编纂，自然深知其中关窍，天幕所言，虽措辞激烈，却……并非全然虚妄。
一种巨大的、混合着恐惧、羞愧与无力的寒意，笼罩了整个大殿。
】【明朝，万历年间。
一位致仕的翰林学士，家中藏书万卷，闻听“七十一万卷”
被毁，猛地从太师椅上站起，又踉跄坐下，老泪纵横：“暴殄天物！
毁弃斯文！
蛮夷之辈，安知文明之贵！
吾辈心血，后世子孙……痛煞我也！”
他仿佛看到了自己那些视若生命的藏书，可能在未来某一天被如此粗暴地对待、毁灭。
】【宋朝，汴梁。
苏轼、司马光等文坛领袖若在世，闻此必是痛心疾首。
苏轼或许会愤然掷笔：“焚琴煮鹤，莫此为甚！
文章乃天下公器，岂容一人之喜恶而定存亡？七十一万卷……此非修书，乃刽子手也！”
司马光则会严词批判：“借修书之名，行毁禁之实，钳制天下口舌，此乃独夫之行，必遭千古骂名！”
市井书坊的刻工、书商，也感同身受，纷纷咒骂。
】【秦朝，咸阳宫。
嬴政的反应最为微妙。
他听到“焚书”
，先是本能地眉头一挑，但听到“规模超过秦始皇”
、“七十一万卷”
时，他那威严的脸上竟也掠过一丝明显的震动。
他当年下令焚书，主要针对的是民间私藏的百家语，尤其是诗、书，目的是统一思想，打击以古非今者，焚烧规模与具体数字，后世争议颇大。
如今听闻后世竟有如此“青出于蓝”
之举，且是以“修书”
为名，其系统性、严密性似乎更胜一筹？他沉声问李斯：“后世之君，竟效法朕之策，而变本加厉至此？然其名曰‘修书’，实为毁书，何其伪也！”
李斯躬身，心中却想：陛下，您那“焚书”
之名，在后世看来，恐怕也是半斤八两……然天幕直言“超过”
，这让始皇的面子有些挂不住。
】【唐朝，贞观年间。
李世民与魏征、房玄龄等大臣听闻，皆是摇头叹息。
李世民道：“朕命孔颖达等撰《五经正义》，亦有统一经义之意，然从未想过要尽毁异说。
天下典籍，乃先贤心血，文明所系，岂可因一己之政见而尽废之？这乾隆皇帝，度量何其狭隘！
手段何其酷烈！
七十一万卷……唉！”
魏征直言：“此乃独夫民贼之行，必使天下士人寒心，文化凋零，其朝虽盛，根基已朽。”
】林皓的声音依旧没有任何情绪起伏，他开始具体描述这场文化清洗的运作方式与后果。
“为了确保审查的‘彻底’，朝廷设立了专门的机构，制定了详细的禁毁书目。
这些书目不仅包括显而易见的‘反清’着作，更扩大到许多看似无关的史书、笔记、诗文集，甚至科技、医药、方志类书籍，只要其中有一言半语被认为‘不妥’，便难逃厄运。
审查官员们战战兢兢，宁严勿宽，许多书籍被过度解读，罗织罪名。”
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