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王俳优者，未闻。
此类事，偶作闲谈可也，载之文字，流传后世，恐失之轻佻，有损国朝凝重之气。
传朕口谕：今后史馆、秘书省收录文献，凡涉神怪虚诞、市井炫奇者，当加甄别，非关治道、无补教化者，不必录存。”
宋，太祖朝，崇政殿。
赵匡胤看着天幕，对赵普等大臣笑道：“这唐朝，倒是出了不少奇人。
提千斤石狮，负石碾奏乐，三人拽不动枕头，背船载人跳舞……听着都费力。”
赵普道：“陛下，此皆稗官野史所载，真伪难辨。
即便有之，亦是小道。
陛下龙兴，靠的是英武睿略，胸襟气度，岂是匹夫之力可比？治国平天下，在运筹帷幄，在知人善任，在强干弱枝，不在有此等一二异人。”
赵匡胤点头：“则平所言极是。
不过，若真有此等气力，安置在军中，倒也不是坏事。
只是需得听话，守规矩。”
他想起自己以武立国，对武将心存警惕。
“那汪节做到了神策将军，德宗赏赐频繁，恩宠太过，非驭下之道。
武将恃力或恃宠，皆易生骄蹇。”
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他顿了顿，问道：“我朝军中，可有气力特别出众者？”
石守信、王审琦等将领互相看看。
石守信道：“回陛下，军中善射、能负重者不乏其人，然如天幕所述这般玄乎的，未曾得见。
或许有民间力士，未入行伍。”
赵匡胤道：“民间有此等人，地方官要注意。
能收用则收用，不能收用，也要看管好了，莫要生事，更莫要被不轨之徒笼络了去。”
他语气转冷，“至于感孕之说，荒诞至极，地方志书竟予收录，可见唐时地方教化不彰，浮屠异说横行。
我大宋立国，当崇儒重道，明人伦，正风俗。
传旨各州府：修纂图经方志，当以实录地理、户口、物产、古迹、宦绩、人物（指忠孝节义、文学德行）为主，不得滥收神怪虚妄之事，淆乱视听。”
宋，神宗朝，王安石与司马光于各自府邸观天幕，反应折射其政见。
王安石（新政推行中）看到天幕，对儿子王雱及门人道：“力，亦资也。
汪节、彭博通、王俳优，其力异于常人，然用处不同。
汪节用于御前承欢，彭博通用于市井角戏，王俳优用于宴乐佐欢，此皆小用，甚或无用。
若能将此等异禀，导之以法，用之于实事，或可有大益。
譬如水利工程，需挪动巨石巨木；譬如漕运，需扛抬重物。
然此等人稀少，终非经国常道。
治国之本，在变法度，在均贫富，在强兵足食，在众智众力，不在得一二人之力。”
司马光（闲居洛阳编修《资治通鉴》）对此则有不同评点。
他对助手范祖禹等人道：“观此三则，可见唐中后期风气。
德宗宠异能之士，赏赐无度，已露骄奢之渐。
长安城中，角力戏耍，观者塞途，屋宇喧坏，全无礼法约束。
府宴以负船载人为戏，僭越欢乐，不恤物力。
凡此种种，皆非盛世之象。
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