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他可能会下诏，重申自己黄金家族正统身份，强调征讨阿里不哥、海都是维护大蒙古国统一的正义之战，淡化汉军在其中的作用，或者将汉军描述为“仰慕天命、自愿归附的各方勇士”
。
同时，他可能会加大对蒙古传统祭祀的投入，修复或新建一些敖包、寺庙，以彰显对蒙古根本的重视。
但他推行汉法、倚重汉地经济的基本国策不会改变，因为这是他政权的基础。
-抗元势力（南宋残余、北方汉人起义军）：-天幕内容可能被抗元力量利用，作为宣传工具。
他们会散播“忽必烈是蒙古叛徒，连自己祖宗都不认，岂能真心统治中国”
、“为其效力的汉人，不过是被利用的棋子，将来免不了鸟尽弓藏”
等言论，试图瓦解为元朝服务的汉人军民的斗志。
，！
-西北蒙古诸王（海都等）：-海都等人的声势大振。
天幕的“忘本”
指控，成为他们攻击忽必烈最有力的意识形态武器。
他们可以更理直气壮地宣称自己才是蒙古传统的扞卫者，吸引更多对忽必烈不满的蒙古部落来投。
元朝与西北诸王的战争，将不仅是一场权力争夺，更被赋予了一层“正统”
与“背叛”
、“守护传统”
与“毁弃根本”
的文明冲突色彩，变得更加持久和难以调和。
天幕渐渐隐去，但“历史忘本第一人”
这个充满争议的标签，以及忽必烈率汉军北伐蒙古、焚毁圣地的具体意象，已深深烙印在万朝记忆之中。
对于忽必烈而言，他一生功业赫赫，建立了一个空前广袤的多元帝国，但其权力之路上的某些血腥与悖论，也被后世以最尖锐的方式揭开。
他是成功整合汉地资源、开创中原王朝新模式的蒙古君主，也是在蒙古内部背负“背叛”
原罪的争议人物。
他的形象，从此与“忘本”
的质疑紧密相连，成为后世所有试图跨越深厚文化、族群界限进行统治的帝王将相们，一个极其复杂又充满警告意味的前例。
大都宫殿的阴影中，忽必烈独自站立良久。
他望着北方草原的方向，目光深邃难测。
他知道，天幕之言无法抹去，他必须用更强大的功业、更稳固的统治，来回应这“忘本”
的指控，在历史的长河中，写下属于自己的、不容置疑的定论。
而草原上，反抗他的烽火，或许因这天幕，燃得更加炽烈。
汉地臣民，则在复杂的目光中，继续审视着这位既熟悉又陌生的异族君王。
历史，在纷繁的评说与现实的利益交织中，继续向前。
：（）天幕：从带老朱看南京大屠杀开始
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