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能混一北国，行仁政，纳诤谏，非一般胡主可比。
其待降虏之宽厚，尤甚于朕。”
他对苻坚的某些做法表示了欣赏。
但看到淝水之败及众叛亲离的结局，李世民神色转为严肃，对房玄龄、杜如晦等人道：“然其失，亦在过仁，近乎迂阔！
王者怀柔以德，亦需制胜以威。
慕容垂、姚苌之辈，狼子野心，岂可以常理度之？当用则用，当除则除，岂能拘泥于‘义’名，养痈遗患？王猛之见，老成谋国。
苻坚不听，乃自取其祸。”
他站在成功帝王的视角，批判苻坚在关键政治决断上的“妇人之仁”
，强调了权术与恩威并施的重要性。
魏征接口道：“陛下明鉴。
苻坚之仁，施于百姓，则为德政；施于敌国枭酋，则为昏愦。
仁义需有分野，对象需有甄别。
况治国非独恃仁德，亦需法度、谋略相辅。
苻坚重德化而轻制衡，故有倾覆之危。”
他的分析更深入到“仁”
的施用对象与边界问题。
宋，汴梁。
宋太祖赵匡胤出身行伍，终结乱世，对驾驭骄兵悍将、降伏割据势力深有体会。
观看天幕后，他对赵普道：“苻坚之败，非战之罪，乃驭人之失。
天下未定，便急于混一华夷，收纳四方桀骜之辈，且待之过厚，不加防备。
此犹如蓄养猛兽于室，饲以肥肉，而不锁其链，一旦主人力衰，猛兽岂有不反噬之理？朕收藩镇兵权，杯酒释之，虽稍显薄情，然为杜渐防微，不得不为。”
赵普点头：“陛下圣断。
苻坚欲效仿古之圣王，以德服远，其志可嘉。
然时值乱世，人心回测，非太平可比。
其过在未能审时度势，混淆了‘招抚’与‘控驭’。
王猛见识，远超其时。
可惜苻坚惑于虚名，未从其计。”
南宋朝廷，面对北方强敌（金、蒙古），对苻坚的悲剧更有切肤之痛。
主战派或许会以苻坚为例，强调对内部潜在投降派、骑墙派的警惕；主和派则可能借苻坚急于南征招致惨败，来论证谨慎自守的必要。
文人如辛弃疾、陆游，或许会从苻坚的遭遇中，更加痛感于朝廷内部团结与清除隐患的重要性。
明，南京北京。
明太祖朱元璋出身底层，对帝王心术有着近乎本能的冷酷认知。
他观看天幕，对太子朱标及众皇子厉声道：“你们都瞧见了？这苻坚，就是心肠太软，读书读迂了的榜样！
对那些降王降将，讲什么仁义？他们当初也是称王称霸的主儿，岂会真心服你？不过是一时势穷来投，暗中必怀怨恨，伺机而动！
咱对付陈友谅、张士诚的旧部，该杀的杀，该徙的徙，绝不手软！
还有那个姚苌，给了天大的脸面‘龙骧将军’，结果呢？就是条喂不熟的白眼狼！
为君者，宁可让人怕，不可让人欺！
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