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南北分裂的现实,让他们对高欢与宇文泰的对峙,有了别样的感受。
秦桧慢条斯理道:“陛下,东西魏之对峙,犹如我朝与金源之并立。
高欢、宇文泰皆一时雄主,征战十载而终不能并吞对方,可见南北平衡之势,非轻易可破。
高欢虽强,亦困于玉璧,撤军而还。
我朝当以此为鉴,和议既定,便当养民息兵,不可轻启战端。”
张俊则道:“秦相之言,臣不敢苟同。
高欢不能一统,是其力有未逮,非不欲也。
宇文泰能坚守关陇,终为隋唐统一奠基。
我朝偏安江南,若不图恢复,坐视中原沦陷,何以对列祖列宗?韦孝宽以数千人守玉璧,挫败数十万大军,正说明只要将士用命,城池坚固,未尝不能以弱胜强。”
赵构沉吟道:“二卿之言,各有道理。
然东西魏对峙,最终是宇文泰一系吞并高欢一系。
这其中,制度、人才、继承,皆有可思之处。
宇文泰能用苏绰,行汉法,立府兵,故能持久。
我朝南渡以来,亦需整顿军政,培养人才,方可徐图恢复。
至于高欢子孙‘一代不如一代’,更是警醒。
传旨,命有司将此段历史编入《资治通鉴纲目》讲义,进呈御览,朕当与学士们详加讨论。”
明,洪武朝,南京奉天殿。
朱元璋盯着天幕,目光阴沉。
他出身布衣,最恨的就是权臣跋扈、军阀混战、山河破碎。
“高欢、宇文泰,都是乱臣贼子!”
朱元璋一拍御案,怒声道,“北魏天子还在,他们却各立一个皇帝,把国家生生掰成两半,打来打去,死的可都是老百姓!
这样的臣子,咱大明绝不能有!
谁敢学他们,咱灭他九族!”
李善长忙道:“陛下息怒。
高欢、宇文泰生于末世,主弱臣强,非其人之过,实制度之弊。
我朝立国,陛下乾纲独断,军政大权尽归朝廷,府县各有职守,绝无再出此类强藩之理。
然此段历史,亦足为鉴戒:其一,中央必须强,强则地方不敢有二心;其二,嗣君必须贤,贤则权臣不能乘隙;其三,宗室必须约束,束则不至内乱。”
刘基(伯温)道:“陛下,臣观此史,尤重宇文泰‘关中本位政策’。
其用苏绰改革,调和胡汉,创府兵,立制度,使关陇集团成为统一北方之基础。
我朝定鼎,亦当有‘南京本位’之策,使天下英才汇聚京师,制度划一,政令畅通。
至于高欢子孙‘一代不如一代’,正见守成之难。
我朝宗室教育,必须从严,使知稼穑之艰,习政事之要,不可养于深宫,不知民间疾苦。”
朱元璋怒气稍平,但仍严厉道:“伯温说得对。
咱立下《祖训》,就是要让子孙后代知道咋当皇帝,咋治天下。
高欢那帮子孙,就是没受过苦,不懂事,才败了家业。
传旨给礼部、宗人府:宗室子弟,年满十岁,必须出阁读书,习经史,讲武事,还要定期出京,看看各地百姓咋过活的。
谁敢娇养,咱拿他是问!
另外,这段东西魏历史,让翰林院写成白话,发给各地儒学教官,让秀才们都明白,国家分裂是啥后果,权臣当道是啥下场。
谁敢暗地里学高欢宇文泰,大明律法饶不了他!”
清,康熙朝,乾清宫。
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