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此非偶然，实乃建军、练兵、用将、治心诸端皆备之必然。
其以岳家军‘冻死不拆屋，饿死不掳掠’为原则，使士卒秋毫无犯，民心归附，此即‘仁义之师’之本。
我朝府兵，亦当有此等纪律，方能得民之心。”
魏征肃然道：“陛下，臣观戚继光事，最重其思想教育。
‘以卫国保家之志教育士兵’，此语最堪玩味。
士卒不仅为粮饷而战，更为信念而战，则临阵必不惜死。
岳家军之所以能‘冻死不拆屋，饿死不掳掠’，非仅因纪律严明，更因心中有志。
戚继光能承此精神，更发扬之，使戚家军不仅有战阵之能，更有魂魄之坚。
我朝将士，亦当有此等精神。”
李靖道：“陛下，臣从军事角度观之。
戚继光鸳鸯阵，长短配合，攻防一体，正是战阵精髓之发挥。
倭寇刀法犀利，利于近战；戚家军以狼筅御敌，以长枪击敌，以藤牌护己，使倭寇之长技不得施展。
此即‘以我之长，制敌之短’之实战体现。
其水师三船配合，亦同此理。
为将者，当学此因地制宜、临机制变之能。
其着《纪效新书》，更使后人得窥其兵法堂奥。”
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李世民抚掌叹道：“诸卿所论，深得戚继光之精髓。
此人真乃将才、兵家之集大成者。
其一生‘南北驱驰’，多为抗倭而战；其诗‘一年三百六十日，多是横戈马上行’，正是其一生写照。
朕常思，为君者当用良将，为将者当效戚继光。
传旨兵部、国子监：将戚继光《纪效新书》及天幕所述事迹，编入武学教材，令天下将校研习。
尤重其‘练将’之说、建军之法、治军之严、爱民之德。
使我大唐将士，皆能以戚家军为范，成无敌之师。”
宋，太祖朝，崇政殿。
赵匡胤观天幕，神色凝重，继而又露欣慰。
戚继光承岳飞遗志，这正是他心中所想。
赵普道：“陛下，戚继光可谓岳武穆之传人。
其承岳飞建军思想，更发挥之，创鸳鸯阵，练戚家军，终成抗倭奇功。
岳家军‘冻死不拆屋，饿死不掳掠’，戚家军亦以此自律；岳家军精于战阵，戚家军更创新法。
此所谓薪火相传，发扬光大。
我朝立国，当以此为例，勉励将士以岳武穆、戚继光为范，保家卫国，抵御外侮。”
石守信道：“陛下，末将看戚继光练兵，最服其‘鸳鸯阵’。
十二人一队，藤牌、狼筅、长枪、镗钯各司其职，协同作战，倭寇再凶也冲不散。
咱们禁军练阵，也得讲究协同，不能各打各的。
还有那‘练将’之说，将官要是不会带兵，兵再多也没用。
以后选将，得看会不会带兵，会不会打仗，不能光看门第。”
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