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另,命八旗都统、各省督抚,于讲武治民之时,以此为例,使将士知忠君爱国、善待部下之理。”
清,乾隆朝,武英殿。
弘历与纪昀、刘墉、阿桂等观天幕。
弘历道:“李怀仙,唐之藩镇也。
其人生平,载在史册。
今日观之,仍觉其人可议。
纪昀,你博通文史,对此人有何见解?”
,!
纪昀躬身:“皇上,李怀仙乃唐代营州胡将,其事迹见于《旧唐书》、《新唐书》及《资治通鉴》。
其投身安史叛军,后归降朝廷,任幽州卢龙节度使,割据一方,终被部下所杀。
其一生功过,颇值玩味。
其勇略可称,其审时可取,其叛服无常可戒,其驭下无方可鉴。
我朝编纂《四库全书》,于史部传记类收录其传,于子部兵家类亦涉其用兵之事。”
刘墉道:“臣读李怀仙事,最重其‘审时度势’之能。
其投身叛军,知安禄山势大也;归降朝廷,知唐军势盛也;扩充实力,知朝廷无暇也。
此等审时之能,为将者所当学。
然其驭下无方,终被部下所杀,亦当为戒。
朱希彩、朱泚、朱滔等部将,皆怀异心,李怀仙不能察之、制之,故有此祸。”
阿桂道:“从军事角度,李怀仙用兵,颇有可采。
其攻雍丘,虽败而积累经验;平幽州,智谋果决;守范阳,拒史朝义入城,此皆将才之征。
然其割据后,不能团结部将,终致兵变。
为将者,当学其用兵之智,亦当学其驭下之失。
我朝八旗劲旅,当以此为鉴,既要善战,更要善驭。”
弘历道:“诸卿所论,深中肯綮。
李怀仙真乱世枭雄也!
其勇略可法,叛服可戒,驭下可鉴。
传旨:将李怀仙事迹,收入《四库全书》史部传记类,并加提要,阐明其用兵之智、审时之能、叛服之失、驭下之鉴。
另,命国子监、八旗官学,于讲授唐史时,以此为例,使学生知藩镇之害、忠义之要、驭下之道。”
天幕清光,在万朝或批判、或分析、或借鉴、或研讨的纷繁反应中,缓缓淡去。
李怀仙那从柳城走出的胡将身影,那投身叛军又归降朝廷的曲折经历,那割据一方终被部下所杀的悲剧结局,深深印入万世观者心中。
秦朝看到了中央集权的重要性;汉初警示藩镇之祸;汉武帝时期取其勇略而戒其叛服;唐代各朝(太宗、代宗)反思藩镇问题;宋代从中汲取削藩镇、收兵权的经验;明代严厉批判割据行为;清代则将其纳入学术体系,作为历史教育的教材。
天幕的呈现,不仅是一代胡将的风云人生展示,更是一场跨越时空的关于忠义、审时、驭下、藩镇的深刻讨论。
史官们照例记录“天幕现李怀仙事”
,而这位从朝阳走出的唐代藩镇,以其曲折传奇的一生,在万朝历史的天空中,留下了永不磨灭的印记。
:()天幕:从带老朱看南京大屠杀开始
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