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其勇略可法，其贤德可风。
传旨翰林院：将妇好事迹，编入《古文渊鉴》或相关教材，使士人知其勇略之可法、贤德之可风。
另，命八旗都统、各省督抚，于讲武治民之时，以此为例，使天下知男女皆可为国效力。”
清，乾隆朝，武英殿。
弘历与纪昀、刘墉、阿桂等观天幕。
弘历道：“妇好，商王武丁之后，中国历史上第一位女英雄。
其事迹载于甲骨文，信而有征。
今日观之，仍觉其人可敬。
纪昀，你博通文史，对此人有何见解？”
纪昀躬身：“皇上，妇好乃商王武丁之妻，其事迹见于殷墟甲骨卜辞。
卜辞记载，妇好多次受命统兵征战，打败周边方国；又主持祭祀，担任占卜之官。
其地位之尊，权力之大，在商朝王后中实属罕见。
武丁时期商朝国力鼎盛，与妇好之功密不可分。
我朝编纂《四库全书》，于经部小学类甲骨文研究，当涉其事迹。”
，！
刘墉道：“臣读妇好事，最重其‘自请率兵’四字。
北方边境相持不下，无人敢当此任，妇好挺身而出，此等勇气，多少男儿不及。
其东征西讨，连克二十余国，亦见其能。
此等女中豪杰，千古罕见。”
阿桂道：“从军事角度，妇好用兵，颇有可取。
其东征西讨，连战连捷，足见其战略眼光。
其自请率兵，敢担大任，亦见其勇气。
为将者，当学其勇略。
其能得武丁信任，亦在其能也。
我朝八旗劲旅，当以此为鉴，既要善战，更要敢战。”
弘历道：“诸卿所论，深中肯綮。
妇好真女中豪杰也！
其勇、能、智、德四者兼备，足为千古法。
传旨：将妇好事迹，收入《四库全书》史部传记类，并加提要，阐明其勇略之可法、贤德之可风。
另，命国子监、八旗官学，于讲授上古史时，以此为例，使学生知男女皆可为国效力。”
天幕清光，在万朝或赞叹、或分析、或借鉴、或研讨的纷繁反应中，缓缓淡去。
妇好那三千年前的身影，那自请率兵的勇气，那东征西讨的战绩，那主持祭祀的尊荣，以及那连武丁亦敬三分的地位，深深印入万世观者心中。
秦朝看到了迷信之愚昧与后宫干政之失；汉初取其勇略而叹其古风；汉武帝时期将其与卫霍并论；三国曹操取其勇略；唐代系统分析其勇、能、智、德；宋代取其勇略而戒后宫干政；明代赞赏其勇略而严控后宫；清代则将其纳入学术体系，作为历史教育的教材。
天幕的呈现，不仅是一代女英雄的功业展示，更是一场跨越时空的关于勇略、贤德、男女之辨的深刻讨论。
史官们照例记录“天幕现妇好事”
，而这位三千年前的女中豪杰，以其卓越的军事才能和崇高的地位，在万朝历史的天空中，留下了永不磨灭的光芒。
：（）天幕：从带老朱看南京大屠杀开始
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