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第476章 托克索庄园比奴隶社会还恐怖(第6页)

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朱棣放下朱笔,对身旁的姚广孝、夏原吉等人沉声道,“这建奴之兴,看似骤起,实则有其粗陋却有效的根本之道。

其将掳掠之民,尽数化为庄园奴工,专事生产,则八旗兵丁可脱产专事征战。

庄园产出,直接供给军需,形成自给自足之战时经济。

此等模式,虽野蛮残酷,然于其崛起之初,效率颇高。

难怪其能屡败明军,终成气候。”

姚广孝捻动佛珠,叹道:“阿弥陀佛。

此乃竭泽而渔、杀鸡取卵之道。

其以绝对暴力维系奴役,以奴役支撑暴力,看似循环不息,实则仇恨深种,危机四伏。

一旦暴力稍弛,或外部压力骤增,则内部积怨必然爆发。

且其制度将人视为牲畜,毫无教化抚慰,纯以恐怖驱策,久而久之,被奴役者生机尽丧,奴役者亦必心性扭曲,暴虐成性。

此非长治久安之象,乃是自掘坟墓之途。

其所谓‘盛世’,不过是暴力机器高速运转时,暂时压服一切矛盾的恐怖平衡罢了。”

夏原吉点头赞同:“少师所言极是。

然其能在一定时期内有效,足以为戒。

我朝虽以农为本,然对工匠、商贩,亦需留有生机,不可任意盘剥役使,使其沦为变相之‘阿哈’。

边军粮饷,必须保障,绝不可使将士有劫掠百姓、甚至役使俘虏为奴以自养之念。

朝廷对边疆部族,当以教化、贸易、羁縻为主,然对其掳掠人口、蓄奴成风之陋习,必须严厉制止,必要时需以武力惩戒,绝不容其坐大,仿效建奴旧制。”

,!

朱棣走回御案后坐下,手指敲击着桌面:“朕之下西洋,耗费巨万,然所获奇珍、贸易之利,亦能补充国用,扬威海外。

朕之五征漠北,扫清边患,固然耗费不小,然打通商路,震慑诸部,其利长远。

我大明之国力,在于幅员辽阔,人口众多,农商并重,非靠掳掠奴役。

然今日观此‘托克索’,朕更知,对东北之女真,绝不可因其目前散落弱小而有丝毫轻视。

其制度之种子,或许早已埋下。”

他目光转冷:“传旨:加强对辽东都司、奴儿干都司所属女真、野人女真各部的监察。

凡有部落首领敢于收纳逃亡、掳掠汉人或朝鲜人为奴,并大规模役使者,视为谋逆前兆,立即发兵剿灭,首领凌迟,部众拆散内迁。

凡有女真部落试图建立固定庄园、役使奴工种田者,同罪!

朕要在其‘托克索’之苗初露时,就连根拔起!”

“另,”

朱棣补充道,“命兵部、户部重新核算九边军镇粮饷保障,务必足额及时,绝不容许出现短缺。

再申军纪,凡有官兵侵害百姓,掳掠人口财物者,立斩!

对境内皇庄、官庄,亦需加强管理,庄头人等有虐待佃户、壮丁者,严惩不贷。

我大明,绝不允许有‘阿哈’存在!”

朱棣的应对,既有对“托克索”

制度作为一种有效但邪恶的战争经济模式的警惕和打击,也有对自身内部可能滋生类似弊端的防范。

他坚持大明以农耕和贸易为基础的国策,但决心用更主动的武力干涉,防止女真各部效仿其先祖发展出类似的奴役经济。

同时,他更加注重内部军民关系的梳理和底层劳动者权益的起码保障。

这是一种相对理性、注重根源预防和制度比较的策略。

深宫,万历皇帝被太监唤醒,迷迷瞪瞪地听着关于“托克索庄园”

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