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熊子真答：“信有何用？”
是的，信与不信又有什么区别，父亲和母亲曾经都是那么虔诚的信徒，最终又怎样？熊子真不禁怀念起父亲和母亲来。
他想到那一年夏天，父亲放旬假，夜晚，一轮明月高挂在天空，父子俩搬了张竹床，坐在门前的空地上乘凉。
父亲说：“子真啊，我们来对句好不好？”
熊子真爽快地答应：“好啊！
您出联吧。”
父亲想了想，说出上联：“巴河流水归沧海。”
熊子真对道：“蛇山紫气**云天。”
父亲沉吟片刻，又出一联：“父在外，谋生育士。”
熊子真马上想到了自己，对道：“儿居家，放牛读书。”
……
那一夜，父子俩聊得很晚，很晚。
想到这儿，熊子真泪流满面，对哥哥说：“爹爹和姆妈要是还活着，该有多好！”
被开除的熊子真并没有改变自己的禀性，后来又多次到庙里去。
他不是去向和尚道歉，而是去那里乘凉睡大觉。
曾经有人看见他脱得赤条条地躺在庙里的香案上，老和尚来了，也不跑不躲。
“子真啊，你为什么要赤条条地躺在庙里啊？”
有一天，熊仲甫问道。
因为早就有人到他这里告状了。
“哥，我以天地为屋宇，以庙宇为衣裤，有何不可？”
熊子真说着，哈哈笑了起来。
熊仲甫知道弟弟原来是以晋人刘伶为榜样，也就不再多说什么了。
刘伶是魏晋时期沛国人，“竹林七贤”
之一，曾是建威将军王戎幕府下的参军。
他一生嗜酒如命，特立独行，蔑视传统礼法，曾作《酒德颂》，宣扬老庄思想和纵酒放诞之情趣。
《世说新语·任诞》中记载：有一天，刘伶光着身体会见客人。
客人看见后，取笑他。
刘伶坦然自若，回答道：“我以天地为栋宇，屋室为裈衣，诸君何为入我裈中？”
以天为庐，以地为床，以房屋为衣裤，刘伶这是何等“狂放”
！
显然，少年熊子真以刘伶为榜样，追求的是一种卓尔不群的境界。
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