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熊十力十分满意，心存一份感激。
要知道，不久后朝鲜战争爆发，中国人民志愿军入朝参战，致使国家财政经济形势更加严峻。
在当时的困难情况下，国家对能十力的待遇仍然能够维持每月八百斤小米的高标准，实属不容易。
回北京大学哲学系当教授，熊十力仍然享受着过去的“待遇”
——每周两钟点课时，而且不到校上课，很多学生都到他家里听他讲授“新唯识论”
，比如，贺麟和任继愈就常常带领学生去听课——熊十力很可能是那个时候北京大学最“跩”
的一个教授。
当然，熊十力的这种“跩”
，不同于傲慢，而是他教育思想的一种体现，早年他就反对囿于一室的班级教学模式，提倡师生对谈式的教学方法，就像孔子与他的弟子们那样。
事实证明，熊十力的教学方法是成功的，在数十年的实践中，他培养出了一批颇有成就的知名学者。
除了教学之外，熊十力专心治学，笔耕不辍，写出了四万字的《与友人论张江陵》等著作。
更为重要的是，这一年，他竟然按捺不住满腔的**，向毛泽东主席递交建言书，为国学的复兴而呼吁。
在这封建言书中，熊十力既感谢了党和政府对自己无微不至的关怀，也向毛主席提出了很具体的建议，主要是四点：第一，设立中国哲学研究所，这是他多年的夙愿；第二，由吕秋逸主持，恢复内学院；第三，由马一浮主持，恢复杭州智林图书馆；第四，由梁漱溟主持，恢复勉仁书院。
熊十力在建言书中写道：“我拥护中国共产党，热爱新中国，只是一辈子研究唯心论，哲学观点不易改变。”
很快，毛泽东便回了信，对熊十力关心国学的一片诚心表示感谢。
熊十力也经常给老朋友董必武写信。
初回北京的那些日子，只要一遇到生活上的不便，他就写信给董必武。
那时，董必武是政务院副总理，可谓日理万机，但是，只要一接到熊十力的求助信，都是有求必应，毫不含糊。
有一次，两个老朋友见面，董必武开玩笑道：“好你个熊夫子，我都成了你一个人的副总理了。”
熊十力听后，得意地大笑不止，就像一个率真的孩子。
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