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从人的脑袋里，像吃面条一样，一条一条地吃。”
宋知意的脸色变了。
“食梦貘？”
她说出了一个名字。
《山海经·西山经》记载：“有兽焉，其状如马，而白身黑尾，一角，虎牙爪，音如鼓音，其名曰驳，食梦。”
但“食梦”
的描述在《山海经》中仅此一处，而且“驳”
的形象和顾书鸿描述的“长得像人”
完全不沾边。
“不一定是《山海经》里的。”
沈知白说，“混沌的梦比他想象的更复杂。
有些东西，可能从来没有被记录过。
因为它们出现在《山海经》成书之后——出现在混沌的梦境因为时间推移而不断繁衍、变异、衍生的梦境中。”
大巴车重新启动，驶出了服务区。
窗外下起了雨，雨丝细细密密的，打在车窗上，汇成一条条弯弯曲曲的水痕，像无数条小溪在玻璃上流淌。
远处的山峦在雨雾中若隐若现，像一幅泼墨山水画，美得不真实，美得让人忘记这幅画下面藏着多少不为人知的秘密。
沈知白看着窗外的雨，想起了顾书鸿的声音。
那个声音里有恐惧，但更多的是一种奇怪的、不合时宜的兴奋。
不是见到猎物的兴奋，而是见到同类的兴奋。
二十四年了，他一直是一个人。
一个人看到那些不该存在的东西，一个人保守秘密，一个人假装自己是个正常人，一个人在这个越来越不真实的世界里努力真实地活着。
然后他遇到了陈民警，陈民警给了他一个电话号码，他拨通了这个号码，听到了一个年轻道士的声音。
他终于不是一个人了。
沈知白懂这种感觉。
因为他自己，也是从“一个人”
走过来的。
车在雨幕中穿行，青蓝色的道袍在车窗玻璃上映出一个模糊的倒影——十八岁，不，十九岁了。
这一年来，他从十八岁走到了十九岁，从少年走到了青年，从一个只会用符咒和桃木剑的小道士，变成了一个会用手机、会查地图、会在APP上登记异常事件的现代玄门传人。
他变了，但有些东西没有变——他还是在追混沌，还是一个人在路上，还是会路过赵家村时不进去，还是会想起周若棠说的那句“别死”
，还是会从口袋里摸出那枚铜钱，握在手心里，感觉到沈青萝留下的最后一缕温度。
车窗外，雨越下越大。
前方，青溪镇在雨幕中若隐若现，像一个刚从水底浮上来的、湿漉漉的梦。
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