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就中有一位勾通捻匪的张七先生，占据山东省肥城县的黄崖山，也被官军入山穷剿，杀得一个不留。
这位张七先生，名叫积中，本江南仪征县人，少时曾读过诗书，应试不隽，他穷极思迁，竟去投贽周星垣门下，拜他为师。
周称太谷先生，素讲修炼采补术，门徒颇盛。
积中学了五六年，尽得师承。
太谷被江督百龄，拿去正法，门徒统行逃匿，积中也避至山东，寻闻禁缉渐宽，遂借传教为名，不论男女，尽行收录。
有时占候风角，推测晴雨，颇觉有验，因是被惑的人，日多一日，连一班莫名其妙的官僚，也有些将信将疑，远近遂称他为张圣人。
不知是文圣人，是武圣人。
事有凑巧，捻匪骚扰山东，他恰托词筹防，占住黄崖山，叠石为砦，依山作垒，引诱愚民，说是北方将乱，只此间可以避兵。
乡民越加信从，趋之若鹜。
他偏装腔作势，不轻易见人，平日讲授教旨，无非叫他高徒赵伟堂、刘耀东等，作为代表，他自己只同两个女弟子，深居密室，也不知研究什么经典。
大约是闺门秘术戏图之类。
这两个女弟子的芳名，一名素馨，相传是太谷孙妇；一名蓉裳，系一个吴家新孀。
山中每月必设祭一二次，每祭必在深夜，香烟缭绕，满室皆馨。
积中仗剑居中，两女盛装夹侍，庄严的了不得。
非教中人，不能入窥，乡里都称为张圣人夜祭。
谁知后来竟约会捻徒，揭竿起事。
捻徒失败，一座孤危的黄崖山，哪里还保得住？被官军一阵乱杀，覆巢下无完卵，不特积中就戮，连素馨、蓉裳两女侍，也没有着落，大约不是逃，就是死，一场好因缘，都化作劫灰了。
死则同穴，可以无恨。
话分两头，且说东捻失势的时候，正西捻蔓延的日子。
西捻首领张总愚，自河南窜入陕西，适值叛回骚扰陕甘，遂与他联络一气。
陕回的头目，叫作白彦虎，甘回的头目，叫作马化隆。
他因发捻肇乱，亦乘机扰清。
清廷曾赦胜保旧罪，令他往讨，师久无功，逮问赐死，应第七十一回。
更调多隆阿往代。
多隆阿迭破回砦，嗣后亦伤重身亡，再命杨岳斌督师，又因病乞归。
西警频闻，恼了这位恪靖伯左宗棠，自请往讨，为国效力。
两宫太后，欣然批准，立命移督陕甘。
宗棠到了陕西，闻捻回勾结，上疏剿捻宜急，剿回宜缓，朝旨自然照办。
宗棠即令提督刘松山，及总兵郭宝昌、刘厚基等，率军驱捻，不令捻回合势。
张总愚遂自秦入晋，自晋入豫，自豫入燕，直扰保定、深州等处，京畿戒严。
盛京将军都兴阿，奉命赴天津，严行防堵；并调李鸿章督师北上，会剿西捻。
鸿章不敢迟慢，即檄各路兵马，启程前进。
惟刘铭传创疾骤发，不能乘骑，乞假养疴，因此未与。
鸿章既到畿南，以河北平原旷野，无险可守，只得坚壁清野，令捻徒无处掠食，然后再用兜剿的法子。
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