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为嘉靖时征倭作引。
会接贵州警报，思州宣慰使田宗鼎，与思南宣慰司田琛，构怨兴兵，仇杀不已。
成祖密令镇远侯顾成，率兵前往，相机剿抚。
先是明平云南，贵州土官，闻风归附，太祖嘉他效顺，概令原官世袭，赋税由他自输，不立制限，但设一都指挥使，择要驻守。
永乐初年，镇守贵州的长官，便是镇远侯顾成。
顾成既密受朝命，遂潜入思州、思南二境，出其不意，把宗鼎与琛，一并拿住，槛解京师。
成祖将他二人斩讫，分贵州地为八府四州，设布政使司及提刑按察使司，派工部侍郎蒋廷瓒，署贵州布政使事。
贵州向不属中国，古称为罗施鬼国，至是始隶入版图，也算永乐一朝的伟绩。
陆续叙过，都是本回中销纳文字。
谁知到了永乐十八年，山东蒲台县中，忽出了一场乱事，为首的巨匪，乃是一个女妖名叫唐赛儿。
下半回以此为主脑，故提笔较为注重。
赛儿为县民林三妻，并没有什么武略，不过略有姿首，粗识几个文字，能诵数句经咒。
林三病死。
赛儿送葬祭墓，回经山麓，见石隙中露有石匣，她即取了出来，把匣启视，内藏异书宝剑，诧为神赐。
书中备详秘术及各种剑法，当即日夕诵习，不到数月，居然能役使鬼神；又剪纸作人马可供驱策，如欲衣食财物，立令纸人搬取，无不如意。
她复削发为尼，自称佛母，把所得秘法，辗转传授，一班愚夫愚妇，相率信奉，多至数万。
无非是平原吕母及平原女子迟昭平之类。
地方官闻她讹扰，免不得派役往捕，唐赛儿哪肯就缚，便与捕役相抗。
两下龃龉，当将捕役杀毙数人。
有几个见风使帆的狡捕，见赛儿持蛮无礼，先行溜脱，返报有司，有司不好再缓，便发兵进剿。
赛儿到此地步，索性一不做，二不休，竟纠集数万教徒，杀败官兵，据住益都卸石棚寨揭竿作乱。
奸民董彦杲、宾鸿等，向系土豪，武断乡曲，一闻赛儿起事，便去拜会，见赛儿仗剑持咒，剪纸成兵，幻术所施，竟有奇验，遂不胜惊服，俱拜倒赛儿前，愿为弟子。
佛母收佛徒，皆大欢喜。
从此日侍左右，形影不离，两雄一雌，研究妖法，越觉得行动诡秘，情迹离奇。
怕不是肉身说法。
训练了好几月，便分道出来，连陷益都、诸城、安州、莒州、即墨、寿州诸州县，戕杀命官，日益猖獗。
青州卫指挥高凤，带领了几千人马，星夜进剿，到了益都附近，时已三鼓，前面忽来了无数大鬼，都是青面獠牙，张着双手，似蒲扇一般，来攫凤军。
凤军虽经过战阵，从没有见过这般鬼怪，不由得哗噪起来。
董彦杲、宾鸿率众掩至，凤军不能再战，尽被杀害，凤亦战死。
莒州千户孙恭等得悉败状，恐敌不住这妖魔鬼怪，只好遣人招抚，许给金帛，劝他收兵。
董彦杲等抗命不从，反将去使杀毙。
那时各官错愕，不得不飞章奏闻，成祖敕安远侯柳升及都指挥刘忠，率着禁卫各军，前往山东。
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