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从勖道:“曩霄系吾主改定新名,泥定国是立国意义,兀卒是我国主子的称呼。”
庞籍道:“如此说来,你主仍不肯臣事本朝,令我如何上闻?”
从勖道:“既称父子,也是君臣一般,若天子不许,再行计议。”
庞籍道:“你只可入阙自陈。”
从勖答言:“愿入京师。”
乃送从勖至阙下,并奏言元昊来书,名体未正,应谕令称臣,方可议和。
仁宗览奏,即召谕从勖道:“你主元昊,果愿归顺,应照汉文格式,称臣立誓,不得说什么兀卒,什么泥定国。”
从勖叩首道:“天朝皇帝既欲西夏称臣,当归国再议。
惟天朝仁恩遍覆,每岁应赐给若干,俾可还报。”
仁宗道:“朕当遣使偕行,与你主定议便了。”
从勖乃退。
有诏命邵良佐、张士元、张子奭、王正伦四人偕从勖一同西行,与夏主元昊妥议,四人领命而去。
到了西夏,因元昊多索岁币,议仍未洽。
元昊乃再遣使臣如定聿舍、一译作儒定裕舍。
张延寿等,入汴再议。
当议定按年赐给绢十万匹,茶三万斤。
夏主元昊应称臣立誓,不得渝盟。
夏使乃返。
越年,庆历四年。
元昊始遣使来上誓表,文云:
臣与天朝,两失和好,遂历七年,立誓自今,愿藏明府。
其前日所掠将校民户,各不复还。
自此有边人逃亡,亦毋得袭逐。
臣近以本国城寨,进纳朝廷,其栲栳、镰刀、南安、承平故地,及他边境,蕃汉所居,乞画中为界,于内听筑城堡。
凡岁赐绢、茶等物,如议定额数,臣不复以他相干,乞颁誓诏,盖欲世世遵守,永以为好。
倘君亲之义不存,或臣子之心渝变,当使宗祀不永,子孙罹殃。
谨上誓表以闻!
仁宗亦赐答诏书,付夏使赍还。
略云:
朕临制四海,廓地万里,西夏之土,世以为胙,今既纳忠悔咎,表于信誓,质之日月,要之鬼神,及诸子孙,无有渝变,申复恳至,朕甚嘉之!
俯阅来誓,一皆如约。
夏使去后,复拟派遣册礼使,册封元昊为夏王,忽契丹遣使来汴,请宋廷勿与夏和,现已为中国发兵,西往讨夏,累得宋廷君臣,又疑惑起来。
正是:
中朝已下和戎诏,朔漠偏来讨虏书。
究竟契丹何故伐夏,试看下回便知。
读本回盟辽、盟夏两事,见得宋室君臣志在苟安,毫无振作气象。
契丹主宗真时,上无萧太后燕燕之雄略,下无耶律休哥之将材,富弼一出,据理与争,即折敌焰,何必多增岁币,自耗财物,甚至献、纳二字,亦不能尽去乎?元昊堕种世衡之计,自剪羽翼,又复惑于没藏氏之女色,渐启荒眈,其愿和不愿战也明矣。
况乎韩、范、庞三人御边,已属无懈可击,彼若修和,我正当令他朝贡,乃反岁赐绢、茶,亦胡为者?总之一奄奄不振,得休便休已耳,观此而已知宋室之将衰。
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