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和睁眼的艺人不全一样。
老舍先生和一些盲艺人熟识，提议把这些盲艺人组织起来，使他们的生活有出路，别让他们的“玩意儿”
绝了。
为了引起各方面的重视，他把盲艺人请到市文联演唱了一次。
老舍先生亲自主持，作了介绍，还特烦两位老艺人翟少平、王秀卿唱了一段《当皮箱》。
这是一个喜剧性的牌子曲，里面有一个人物是当铺的掌柜，说山西话，有一个牌子叫“鹦哥调”
，句尾的和声用喉舌作出有点像母猪拱食的声音，很特别，很逗。
这个段子和这个牌子，是睁眼艺人没有的。
老舍先生那天显得很兴奋。
北京有一座智化寺，寺里的和尚作法事和别的庙里的不一样，演奏音乐。
他们演奏的乐调不同凡响，很古。
所用乐谱别人不能识，记谱的符号不是工尺，而是一些奇奇怪怪的笔道。
乐器倒也和现在常见的差不多，但主要的乐器却是管。
据说这是唐代的“燕乐”
。
解放后，寺里的和尚多半已经各谋生计了，但还能集拢在一起。
老舍先生把他们请来，演奏了一次。
音乐界的同志对这堂活着的古乐都很感兴趣。
老舍先生为此也感到很兴奋。
《当皮箱》和“燕乐”
的下文如何，我就不知道了。
老舍先生是历届北京市人民代表。
当人民代表就要替人民说话。
以前人民代表大会的文件汇编是把代表提案都印出来的。
有一年老舍先生的提案是：希望政府解决芝麻酱的供应问题。
那一年北京芝麻酱缺货。
老舍先生说：“北京人夏天离不开芝麻酱！”
不久，北京的油盐店里有芝麻酱卖了，北京人又吃上了香喷喷的麻酱面。
老舍是属于全国人民的，首先是属于北京人的。
一九五四年，我调离北京市文联，以后就很少上老舍先生家里去了。
听说他有时还提到我。
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