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五
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我想，在性的方面和别的方面一样，存在着两个世界。
前一个世界里有飞扬的长发，发丝下半露的酥胸，扬在半空又白又长的腿等等，后一个世界里有宽宽的齿缝，扁平的**，蓬头垢面等等。
当然，这两个世界对于马也存在，只不过前一个世界变成了美丽的栗色母马，皮毛如缎；后一个世界变成了一匹老母马，一边走一边尿。
前一个世界里有茵茵的草坪，参天的古树，潺潺流动的小溪等等，后一个世界则是黄沙蔽日，在光秃秃的黄土地上偶尔有一汪污泥浊水——简言之，是泥巴和大粪的世界。
这两个世界对于猪来说也存在，而且和我们所见到的没什么不同。
假如把可能性的问题放在一边，选择哪一个世界，这在动物来说根本不是一个问题。
我的马兄弟对小母马有兴趣，对老母马没有兴趣。
当司务长失败了以后，我又放了一阵子猪，开圈时它们很乐意出来，但是想让它们回圈，就得用棍子打。
这就是说，它们都乐意去前一个世界。
但是对人来说就是个很大的问题。
前一个世界里有所谓优美，但它是想入非非的产物；后一个世界里只有领导和不是领导的人。
虬髯公从洛阳城里出来盯红拂的梢，那时他是想进入前一个世界的。
后来觉得自己不属于那里，又退回来了。
另外一方面，中国人，尤其是汉族人，喜欢泥巴和屎，勾践就吃过屎，别人则吃用屎种出来的东西。
这就是我们有异于禽兽的地方吧。
尽管虬髯公后来当了扶桑王，但他还是个中国人。
后来他在扶桑造出了几百个孩子，并且终日和**扁平的女人鬼混。
久而久之，自己也变得扁平，手脚之间长了厚厚的肉，好像一只鼯鼠。
再后来他又变得像一条比目鱼，既不能直立，又不能翻身，只能够在地面上爬动，好像乌云飘动一样贴地而行。
等到他老死的时候，只有一寸厚，嘴脸都长在背上，但是有半个排球场那么大，完全没有办法把他从房子里弄出去，只好用锯子来锯，然后一层层地放进了棺材。
假如不放进棺材，而是撒上盐的话，完全可以当腌鳐鱼来卖。
唉！
真是糟蹋了东西！
虬髯公到了老年，四肢都长成了平摊的形状，好像螃蟹腿的上半截一样，固定在水平方向上了。
好在他的手指和脚趾都变得十分发达，每一个都长到了一尺多长，可以用于行走，所以他就有二十条腿了。
这样他能够比年轻时跑得更快，更不知疲倦，更像飞行，只不过是在离地面一尺的平面上。
他的全部骨骼也变成了平板状，长到了身体的正面——或者说是下面，而且变得柔软而有弹性，这样任何一堵墙都挡不住他，因为假如有门的话，他就可以从门缝底下滑进来；没有门的话，他可以从墙头上飘过去，就像风吹动的一幅床单飘过墙头一样。
他的面容就如一幅画像，绘在了他本人的背上，不管怎么说，大家还能认出这是古往今来最伟大的剑客虬髯公，扶桑人也能够认出这是他们杰出的国王。
这个时候他可以入水而不沉，起大风时还能在天上飞行；但是他已经很难被看到了，这是因为他可以随着环境改变颜色，到了草地上就是绿色，到了沙滩上就是黄色；所以只有一些小孩子在草地上玩耍时误踩了国王一脚，遭到了呵斥；或者是渔夫在海滩上收网时犯下了大不敬罪，被砍掉了双脚。
这时候他们可以看见国王。
这个时候他早就把朝政交给了首相，自己去云游四海，而云游这个词对他来说才是真正适用的，他可以早上从京都出发，中午时分就到达北海道，傍晚时候回来。
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