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李靖也不相信他们还能逃出长安。
他毕竟是快六十岁了，有关节炎，肠胃也不好。
但是这些还不是最重要的事。
最重要的是他感到疲倦，再也不想在路上奔波。
所以他宁愿装得衰老或者童稚，以便能在长安城里平安地生活。
但是这不妨碍他研究地图，在心里想象南洋群岛的热带风光，北极的冰山，大漠的荒凉；虽然他哪儿都去不了。
而我呢，自己也知道除了现在干的事什么都干不了，虽然有时难免想入非非，但是“随心所欲不逾矩”
。
我们何必要逃出去？坐在椅子上想象也是一样的。
我想领导上也该知道这些事。
既然如此，就应该对我放心，让我少开几次会。
我现在经常照镜子，发现有好多硬毛从我脸上各处钻出来，并不局限于下巴，简直是刮不胜刮，剪不胜剪。
这种情形使我想到自己死时会变成一把板刷。
红拂想到自己死时的模样，总要联想到“皮囊”
这个词。
大家都知道这是佛家对身体的指称。
过去红拂从来没有想到过这个词，但到了感觉自己身体开始松弛时，就觉得这个词可悲的形象。
由佛家的用语，联想到佛陀离家出走，托钵四方；由离家出走，联想到这个“家”
字，它是宝盖之下的一只猪——这只猪又是谁呢。
相比之下，别的语言就没有这样自己糟践自己。
Home，就是H——O——M——E，没有任何能让人联想到pig的东西。
与此同时，长安城还是老模样，而且有趣的事越来越少。
红拂每天都要花很多时间来看蝴蝶，但是长安城里没有好看的蝴蝶，只有一种幼虫吃洋白菜的白粉蝶，孤零零地在一片灰黄色上展开翅膀。
为了招来白粉蝶，红拂还特意种了一些洋白菜。
但是她不会种菜，所以菜后来都死了，粉蝶也不来了。
她还想种些花草，但是一样也种不活，甚至连狗尾巴草也死了——这是因为长安的水土除了槐树，什么都不长——这一点和北京不一样，这里下一场大雨，遍地是杂草，然后居委会的老太太再组织人力把它连根拔掉。
她还可以怨恨这一切，把怨恨当作消遣。
但是这一切都是卫公的安排。
她爱卫公，并且不想改变，虽然爱他这件事干得有点欠考虑。
只剩下最后一件事可干，就是盖上贝壳乳罩，挂上水袋，穿上衣服，出去上班。
穿上这套可怕的服饰，也就是截断了思想。
她的倒霉之处在于只有脱光了衣服，对着一面镜子，或者是抱住了卫公才能想象，但是不能一天到晚总这样。
我也不能不去上班，走到灰色的人群里去，一路走一路想入非非。
活着成为一只猪和死掉，也不知哪个更可怕。
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