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卷一百七
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列传第三十二
◎傅吕陈
傅弈，相州邺人。
隋开皇中，以仪曹事汉王谅。
谅反，问弈：“今兹荧惑入井，果若何？”
对曰：“东井，黄道所由，荧惑之舍，乌足怪邪？若入地上井，乃为灾。”
谅怒。
俄及败，弈以对免，徙扶风。
高祖为扶风太守，礼之。
及即位，拜太史丞。
会令庾俭以父质占候忤炀帝死，惩其事，耻以术宦，荐弈自代。
弈迁令，与俭同列，数排毁之，俭不为恨。
于是人多俭仁，罪弈遽且忿。
时国制草具，多仍隋旧，弈谓承乱世之后，当有变更，乃上言：“龙纪、火官，黄帝废之，《咸池》、《六英》，尧不相沿，禹弗行舜政，周弗袭汤礼。
《易》称‘巳日乃孚，革而信也’，故曰‘革之时大矣哉’。
有隋之季，违天害民，专峻刑法，杀戮贤俊，天下兆庶同心叛之。
陛下拨乱反正，而官名、律令一用隋旧。
且惩沸羹者吹冷齑，伤弓之鸟惊曲木，况天下久苦隋暴，安得不新其耳目哉？改正朔，易服色，变律令，革官名，功极作乐，治终制礼，使民知盛德之隆，此其时也。
然官贵简约，夏后官百不如虞氏五十，周三百不如商之百。”
又曰：“夏有乱政而作《禹刑》，商有乱政而作《汤刑》，周有乱政而作《九刑》。
卫鞅为秦制法，增凿颠、抽胁、镬烹等六篇，始皇为挟书律，此失于烦，不可不监。”
是时，太仆卿张道源建言：“官曹文簿繁总易欺，请减之以钤吏奸。”
公卿举不为然，弈独是之，为众沮訾，不得行。
武德七年，上疏极诋浮图法曰：
西域之法，无君臣父子，以三涂六道吓愚期庸。
追既往之罪，窥将来之福，至有身陷恶逆，狱中礼佛，口诵梵言，以图偷免。
且生死寿夭，本诸自然；刑德威福，系之人主。
今其徒矫托，皆云由佛，攘天理，窃主权。
《书》曰：“惟辟作福，惟辟作威，惟辟玉食。”
臣有作福作威玉食，害于而家，凶于而国。
五帝三王，未有佛法，君明臣忠，年祚长久。
至汉明帝始立胡祠，然惟西域桑门自传其教。
西晋以上，不许中国髡发事胡。
至石、苻乱华，乃弛厥禁，主庸臣佞，政虐祚短，事佛致然。
梁武、齐襄尤足为戒。
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