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萧恒凝目看他。
和尚嘿然一笑。
萧恒会意，从怀中捉出两枚铜板，当啷两声，交钱入账，等他说个子丑寅卯。
如此天寒地冻，那和尚只着又破又旧一口钟，光头赤足，却气热手暖，容光焕发，萧恒便知是异人。
待那和尚念念有词毕，方道：“施主是双刃。
当为天下之利器，定海之神针。
施主欲大成，必先割己手。”
利器神针之语，而今常见于奏章赞诗。
然彼时萧恒尚年少，未闻溜须拍马之辞，只听着古怪，道：“伤敌一千自损八百，可算不得什么好剑。”
和尚便道：“今有《南歌子》一词，卜施主前景，极为妥切。”
萧恒道：“敢问词？”
和尚又说：“天机不可泄露。”
察觉他开口忽悠，萧恒冷笑道：“和尚卖卜，既不问八字，又不取巫筮，当是看面相。
但若以假面示人，又该如何？”
和尚说：“施主错矣，皮相非相。”
萧恒问：“那什么是相？”
和尚道：“有四相。
曰我相、曰人相、曰众生相、曰寿者相。
施主有佛缘。”
萧恒小小年纪，却已杀人如麻，便单手按刀示意，笑道：“岂有杀生的佛？”
“放下屠刀，立地成佛。
无杀生的佛，有救人的佛。”
那和尚道，“我观施主四相，四相皆未能破。
不破四相者，是俗人。”
萧恒笑道：“那我和你们应当一见如仇，谈何缘分？”
和尚道：“地藏菩萨曾发宏愿：地狱不空，誓不成佛。”
萧恒沉默片刻，问：“佛相如何？”
和尚合掌说：“佛法无相。”
萧恒说：“我的确是个俗人，只想请你看看有相。”
和尚竟似长出一口气，“好说。”
且听他道：“有子而无妻，有缘而无分，有志而无时，有力而无翼。”
此语为当事人补叙，讲得臊眉耷眼，支支吾吾。
余自觉其供述态度不够诚实，或因河东狮在旁，未敢尽言，十分体恤，故自行演义以下内容。
与现实相悖处，须请教事主，余不承担任何责任。
还说当日，萧恒摩拳擦掌，恭敬道：“请问和尚，我娶的什么老婆？”
和尚念佛数声，叱道：“俗甚！
本以为你是把好剑，还真是好贱！
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