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“文明与胚胎一样，有些规则是其无法违背的，否则人类早已经步入了自我毁灭的结局。”
闻哲骤停在此处。
屠休一时没有反应过来，即便对方没有看向自己，他依旧目不转睛地盯着对方。
因为无论是对方说的话，还是对方平静的语气，都出乎了他的意料，让他觉得陌生至极。
可这种陌生却没有让他恐惧，反而让他觉得异常亢奋，就连指尖都在不由自主地发颤。
许久过后，他才在无声摇曳的火光中，抛出了那个用不同的方式问过许多次，却没有得到回答的问题。
因为他有预感，这次肯定能得到答案。
“你到底为什么要来这里？”
屠休问，“而且之前还逐一去了沿岸的每一个小城邦。
肯定不是单纯来想看海，也不是因为爱琴海文明。
一定与我有关。
但是并不完全与我有关，肯定还有其他的理……”
“我想亲耳听到他们描述超感性世界。”
闻哲打断道。
出乎意料的说辞，让屠休怀疑了自己的耳朵。
然而却无法否认其合理性，仿佛一切本就该如此。
“他们？”
屠休追问，“谁？”
“他们一位选择饮毒自杀，一位提倡精神恋爱，还有一位认定地球是宇宙的中心。”
闻哲回答诡异。
如同劣质的玩笑。
屠休却不自觉笑了出来：“希腊三贤。”
“嗯。”
闻哲没有否认。
“你刚才还在否定古希腊和古罗马，我以为你肯定也会否定西方哲学？”
“不是否定，是否定那些脱离现实与历史的刻意曲解、贬低或拔高。”
闻哲纠正了对方的用词，“人类有自身的局限性，人类的视角也是同样。
他们三人活在一种城邦间的墨守成规里，晚年虽然逐渐改变，但物理条件依旧局限了他们的认知与眼见，让他们不知道地球另一端的模样，更不知道地球在宇宙中何其渺小，就连宇宙中其他的宜居行星也无法存在于他们的想象之中，死亡则让他们三人无法同台，将他们固化于并不完整的思想继承框架内。”
如同一种时间所赋予的命运般的“思想断层”
。
屠休想。
让“文明”
无法成形，自然也就无法“降生”
。
“就像‘庄子梦蝶’。
无论蝶梦庄，还是庄梦蝶，其实都不重要，只能说明梦境本身就是人会区别于其他动物，不会永远以自己为中心，也能带入区别于自身的其他物种的视角去思考。”
屠休知道这是庄子的齐物论。
“尽管这种思考止于人类的想象，却是人类真正的特别之处。”
闻哲说，“这是我们的大脑花了数十万年才通过进化获得的优势。”
屠休了然：这是闻哲爱人类的原因。
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