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我只被族内视为庶养，视为私生，袁术甚至曾当着面骂我是婢生子……
但没关系。
至少我姓袁，即便不是嫡出，我依然有势倾天下的家族做靠山。
即便得不到帮扶，我也能走出自己的路。
也是在那时，我遇到了李元礼。
李元礼名膺，是太尉李修之孙，也是党人领袖，八俊之首，被称为天下楷模。
李膺名气极大，那时候李膺举荐的士人皆能做官，每天李膺府上车马不绝，能被李膺接待，被视为‘登龙门’。
我也打算前去登个龙门，却被告知预约之人已经排到了三月之后。
原来这便是名望。
我看着李膺府前的车马，第一次有了通透的明悟。
登龙门不是前途，成为李膺这样的‘龙’才是前途！
其实族父的名望也极高，但族父却没有教过我这些。
自那以后，我开始在雒阳结交豪侠，拜访士人。
在太学辩经，与剑客论武，同纨绔宴乐，与才俊交游。
二十岁时，我已名满河南。
我没去拜见李膺，但李膺主动找到了我，并且要把女儿嫁给我。
我知道了名望的力量。
也找到了自己的路。
族父升迁回京，得知李膺要与我结亲，称我为‘嘉儿’，要为我表字。
族父问我志在何方。
我说欲做天下楷模。
族父说此事难矣，族内无前例，恐无法助我。
我说那便自我起始，我来成此前例。
于是，族父为我表字‘本初’。
本初，是本源、起始之意，也是模范、表率之意。
族父那时候大概没想过，这也是孝质皇帝的年号……是桓帝登基时的年号。
但族父确实开始对我另眼相看。
刚刚及冠，我便被公府辟荐，做了濮阳长。
那时濮阳凋敝，大河泛滥，丁口流散，计报仅四千户，不是大县。
我在濮阳迁民复产，察办污吏，不到半年便有了清正之名。
但此时，陈蕃、窦武被害，党锢之祸大起。
李膺落罪，被拷死于雒阳狱，举族流放，门生故吏都被禁锢，不得做官。
我妻子李氏也在那时被宦官所害。
当时正逢大母病故，我弃了官职，以母丧为由回乡守孝，避开了牵连。
我有仁善之名，也有孝义之名，还有清正之名，名望到了我这个地步，无论是天子还是权臣，都不能阻我为母守孝。
此后，我没有再做官，为母守孝后我又为父守孝，不再受朝廷征辟。
那时族内受党锢影响极大，两位族父也受朝廷怀疑。
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