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十三年前就已经死了,被红阳圣童亲手打死,溺水尸体被人打捞之后就地火化,这些福州府衙中人都亲眼所见,绝不可能作假。”
“那你确定见到他了?”
红莲圣母依旧笃定万分。
“正是。
我在幽冥巷中看到了他的身影,便一路追踪到了九仙山的玉皇阁。
他在那里摘下了鬼面具,相貌和十三年前一模一样,就连颅顶的塌陷也一样。”
江闻倒吸了一口气:“好家伙,那可真是遇见鬼了……”
然而江闻回过头来仔细想想,又好像也没有那么值得闻之色变——毕竟就在今晚,他还和冯道德追着鬼跑了二里地。
摩尼宝珠的神异之处他早有猜测,江闻一直认为它会给人带来某种幻觉,并且很有可能也涉及到他最警惕的夷希一类。
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“我爹忽然变得武功高强,出手快到不可琢磨。
他说今夜三山之间将有剧变,他会看着阖城尽将沦入黄泉蒿里,他不会杀我这个好女儿,而会让我亲自体验黄泉之下,那种求死不能的滋味……”
红莲圣母即便此时回想起父女见面的场景,依旧忍不住打了个冷颤。
这些年她也曾追逐探究过幽冥诡怪之事,钓搜过故纸堆里骇人听闻的只言片语,但她此生见过的最恶毒、最恐怖的表情却毫无例外地,是出现在那同一张人脸上。
江闻联想到了自古城陷湖底的故事,根据《三国志·吴志》逸文和《搜神记》记载,古巢城便是在三国时期一朝化为泽国,百姓沦为鱼鳖,倒是很像黄泉蒿里的说法。
湖心古庙?这一切或许真的和湖有关。
“原来幕后黑手是凌知府?!”
江闻自言自语地说着,“好吧,这个答案我也勉强能够接受,毕竟这人的阴险歹毒,我还是佩服已久的。
也难怪他能把人心之间的龌龊阴暗,把握得如此巧妙……”
随后他话锋一转,“对了,我怎么感觉你更憎恶的是你爹出现,而不是对于死人复活的事情感到惊讶呢?”
红莲圣母苍白的脸上露出一丝勉强的笑容,察觉到了江闻在有意缓和气氛。
“那是自然。
我教虽然诸多典籍散失,但对于幽冥之事却多有了解,也知道福州城下的阴泉海眼一事。
呼禄法师在唐时迫不得已将摩尼宝珠镇入三山,就曾担忧被奸人利用,反倒酿出更大的祸患,故而在教主一脉传下克制摩尼宝珠的法门。”
“后来摩尼宝珠果然被悄然带走,辗转数百年才又到了我教韩林儿教主手中。
韩教主此人惊才绝艳,又从克制镇压之法中反推出起伤之术,可以沟通幽冥、借尸还魂,这才保存住了本教的诸多经文典籍。”
“这么神奇的吗?”
江闻有些见猎心喜,忍不住八卦了起来。
明教因为热衷造反,典籍早就受到多方打压,向来都被视作妖邪妄说、严查累禁,以至于只能反复依托佛道之名残存。
譬如《夷坚志》就记载有人贿赂《道藏》主编,让其偷偷编入明教经典:“其经名《二宗之际》。
二宗者,明与暗也。
三际者,过去、未来、现在也。
大中祥符兴《道藏》,富人林世长赂主者,使编入藏,安于亳州明道宫。”
红莲圣母略微骄傲地说道:“这门法术的神妙还不止于此。
杀身起伤之术现世是在元末乱世中,刘福通护法依此就曾经断首复生。
后来颍川王察罕帖木儿横扫中原、大破义军,令各路红巾军震动,江南的朱元璋更是惊恐无比,偷偷与察罕帖木儿书信往来,意图反复。”
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