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而冯盎祖上虽然是胡人南下，可冯盎的祖父高凉太守冯宝，早早就娶了冼英冼太夫人为妻。
冼太夫人身为高凉郡主，同时还是俚人（壮族先民分支）首领，她的家族在秦汉时期至南北朝时期已世为南越俚人首领，统领着南越俚人部落，而梁朝时的冼太夫人，年纪轻轻就世袭当上了大首领。
骆元通一直在猜测这里是冯盎所建，而建庙的原因里，必然少不了岭南俚人土着间对于蛟鬼的深刻知识，依靠某个恰逢其会的时机，才能将搅扰三江、祸乱沸海的蛟鬼镇压千年之久！
“骆姑娘你说了这么多，难不成你们到现在也还是不知道，对方到底知道了什么？”
江闻一下就听出了这是空对空的猜测，就是那种知道对方可能有底牌，却不知道底牌是什么的游戏。
若非骆元通也是一名挥犀客，江闻对他的职业素养也比较信赖，否则早就对这种无聊举动嗤之以鼻了。
“嗯，爹爹也不知道发生了什么事，只知道这座南海古庙的风水形势极佳，如果要镇压蛟鬼，就必须借助三江汇聚的金剪之势，才能彻底斩断水底恶蛟。”
骆霜儿依旧回答的很淡然，这让江闻总觉得她的脑袋瓜里，是不是缺了关于紧张或者尴尬的神经，故而才会对一切都表现得如此理所当然。
又或者这是骆元通培养下一代挥犀客的办法，觉得首要任务是根除对方过于繁杂的情绪？江闻一边这么想着，一边看了状似呆傻的小石头一眼，然后陷入了深深的思索——这孩子，说不定真能接班？“江掌门，爹爹曾经在古籍上找到蛛丝马迹，因此才猜出庙底下可能镇压着的是白猿尸骨，而此物最初现世，就是在陈朝广州刺史欧阳纥的手上。”
骆霜儿间隔片刻又说道，“陈朝初年，广州刺史欧阳纥曾上呈汉伏波将军马援兵器以示忠心，不知为何突然野心膨胀，谋生出了要自立一方的想法，并且胁迫冼夫人一起作乱。”
“那时候的冼夫人统领百越，随即联合陈朝将领章昭达，于一夜之间就杀入城中平息了动乱。
随后陈朝册封冼太夫人中郎将、石龙太夫人，尊为刺史级别。
这半具白猿尸骨也很可能就是在那时，辗转来到冯冼两家手中的。”
又是突然的野心膨胀，又是突然的旦夕而平，江闻已经察觉到这些围绕这广州城发展的故事里，似乎总少不了这些令人费解的野心家，难道欧阳纥也曾经掌握过骆府底下的密道？而冼太夫人则靠着另一条密道反制住了对方？况且在江闻眼中，像这种死后骨骼能够迅速硅化的存在，显然不是寻常事物能够做到的，这具遗体中的有机被分解、置换，坚硬的部分如外壳、骨头、树木枝干等与周围的沉积物一起在淤泥中被钙化，不知为何似乎又难免要跟夷希之物扯上某种关系。
“骆姑娘，骆老前辈的所说的‘古籍’，该不会是那本《补题江总白猿传》吧？”
察觉欧阳纥、白猿这两个关键词，江闻瞬间就联想到了他当初曾和白莲教夜谈的“赣巨人”
“山都”
传说，白莲教当初想必也是调查过关于这些神秘事物的消息，才会了如指掌地想与自己详谈。
而欧阳纥是谁？是大书法家欧阳询的父亲，骆元通所指的分明也是白猿化而为人盗取美妇，致使欧阳询貌如猿猴的传说！
但这一次，骆元通将江湖人独有的豪迈用在了正确的位置，没有被其中文人墨客惯用的恩怨曲折所迷惑，只认准了时任蔺钦手下别将的欧阳纥，曾率军攻城略地到了长乐（在今桂林一带），在平定了各洞俚人后，开始对藏入崇山峻岭的残敌进行清剿。
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种种迹象表明，欧阳纥在大山深处似乎真的遭遇过什么离奇诡谲的事情——那么当初同样征讨过此地的伏波将军马援，是否也曾有过出奇恐怖的遭遇呢？对于这件事，南宋周去非《岭外代答》中也曾提到的事情，足以看作是《白猿传》和眼前事情的补充——“静江府叠彩岩下，昔日有猴，寿数千年，有神力变化，不可得制，多窃美妇人，欧阳都护之妻亦与焉。
欧阳设方略杀之，取妻以归，余夫人悉为尼。
猴骨葬洞中，犹能为妖，向城北民居，每人至必飞石，惟欧阳姓人来则寂然。”
这白猿竟然连骨头都能为妖，足以骇人听闻。
江闻注视着平静无奇的巨大骨架，一时不知道该如何审视眼前的事物，心中却总有一丝丝化解不开的疑惑。
“骆姑娘，白猿之事我们暂且按下不表，我们就说这具尸骨，难道真的有神力，竟然能够镇压住水底的蛟鬼？”
江闻在想，若这世上真有以夷希制夷希的办法，或许自己也能从中得到一些启发。
但骆霜儿这次没有再回答江闻，只是带着几段力所能及的枯骨，兀自地走出了大殿。
那一瞬间，江闻擦了擦眼睛，发觉骆霜儿的背影再次变化，似乎忽然彻底消褪了属于凡人的臃肿，却也没有属于神仙的缥缈，步履间带着一种古老的韵律前行，迥异于武学和舞蹈的模样，缓缓漫步在雨幕之中。
：（）诡秘武林：侠客挥犀录
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