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这很符合普通老百姓对喜怒无常的帝王的幻想。
皇帝高高在上，想怎么样就怎么样，就是这么任性。
不喜欢孟子的学说，便将其一禁了之。
但身为朝中大臣，有首辅之才的杨荣当然不会这么幼稚的看问题。
禁《孟子》一书，迁孟子牌位，绝非小事。
似老朱这样的帝王，又怎么可能在这样的大事上，任性行事呢。
“喜怒无常”
，“任性行事”
，只是对外打造出来的“人设”
。
实际上，这件事的背后，皇帝陛下必然有自己的考量。
在禁孟子之前，老朱也曾考虑过动孔府。
首先是下令日后孔子的后人，都不必来朝中做官，而只要安享“衍圣公”
的尊称就行了。
要知道，在此之前，孔家后人可有不少入朝为官的。
其次，便是下令春秋祭孔，只需要在孔子的家乡曲阜举行就好，天下其他地方都不用举动。
前一条还好，孔子后人入朝为官，也让很多读书人感到难以与其相处。
可第二条，规定天下各地不能祭孔，却是引发了极大的风暴，书生抗议，官员劝谏，老朱最后只能收回成命。
在此之后，才发生了禁孟子之事。
老朱不是正统的儒家读书人。
他是在庙里当和尚时才认得字的。
没有像这个时代的其他读书人那般，刚一入门便饱读儒家经典，打上了很深的思想钢印。
老朱首先读的是佛经，其次是乱七八糟的读书。
后来才慢慢了解儒家典籍。
因为没有先入为主的观念，故而，老朱对很多儒家的言论，都是不以为然的。
什么“半部《论语》治天下”
，老朱觉得这是鬼扯呢。
咱不懂《论语》，不一样的夺天下了？
汉高祖刘邦打天下，靠《论语》了吗？
唐太宗，宋太祖又有哪个是靠《论语》夺天下，治天下的？
不过，不喜欢归不喜欢，若不是老朱看出了读书人有意借圣人之名，来限制君王的权力的想法，他才不会去管，给自己找麻烦。
老朱对杨荣的回答，不置可否，而是笑道：“当年咱禁孟子的时候，就有很多人劝咱，说儒家的思想，对帝王的统治，是有利的，只要好生加以利用，便能用其治天下。”
“实话说，咱对此是半信半疑的。”
“但是，没办法，谁让天下读书人都是儒家子弟呢。”
“当年跟咱打天下的淮西兄弟，让他们去冲锋陷阵还可以。”
“可是，让他们当官坐堂，治理一方，那简直比杀了他们还难。”
“想要治理天下，还真离不开你们这些读书人。”
他用略带自嘲的口吻，慢慢说着。
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