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第三百一十二章 开商路设行省登基大典(第4页)

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新航路的开辟,打破了各大洲之间的隔阂,世界逐渐联结为一体。

全球化进程启动,对于萌芽阶段的资本主义而言,无异于一场“及时雨”

商品市场开拓了,生产却跟不上需求。

世界各地都能生产粮食,却没有先进的纺织机器和技术,不能大规模低成本生产纺织品。

对于已经进行了工业革命的国家而言,羊纺织品的低成本,高利润,成为了快速致富的法门。

羊毛供应严重不足。

于是,大量的土地贵族,将原来租种自己土地的农民驱赶走,将种粮的田地变为养羊的牧场,那便是历史上著名的“羊吃人运动”

朱允熥当然不允许大明发生这样的事情。

但是,工业化后,羊毛的需求激增,却是摆在眼前的现实。

草原上有广阔无垠的牧场。

那里能养大量的羊。

只不过,此前对羊毛的需求有限,还没有被激发。

草原上的牧民,也就不会养育太多专门产羊毛的羊。

事实上,这类羊的品种在草原不多,产量也不是很高。

盛产羊毛的羊,相关品种还要从西方引进,这也是开辟航运的重要意义。

不管怎么说,现在先将草原牧民养羊的积极性提起来。

按大明工业化的速度来看,用不了多少年,市场上对羊的需求,就会远远超过马匹。

“臣明白了!”

杨荣应声道。

朝堂上无论怎么争论,最后都是朱允熥一言而定。

这就是帝王的权柄。

夏原吉又出列道:“还有一件事,是关于陛下的婚礼和登基典礼。”

“臣等初步拟定腊月二十八日举办登基典礼,明年正月初六日举行大婚。”

依儒家礼制,至亲逝世后,应守孝三年。

不过,礼法是死的,人是活的。

儒家礼法也并非完全不通人情。

比如说,有一个变通的办法是举行“丧堂婚礼”

即在至亲下葬之前,新人于灵堂前拜堂成亲。

在礼法上,这是让逝世的亲人看着自己的儿孙子女成婚,是为尽孝,而不是不孝了。

朱允熥丧父才两年多时间,孝期都未满。

之前给他安排“后宫”

人选,一则是眼看着三年丧期即将结束。

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