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顾玉百思不得其解，道：“这次来通寧县的流民中是否还有神女教的教徒？”
平沙道：“这一路属下留意著，有一些教徒都凭空消失了。
但肯定还有些来了通寧县。”
顾玉道：“凭空消失？”
平沙道：“我们一路沿著河道回通寧县，有些人今天还在，第二天就消失了，消失的人都是特別虔诚那种。”
顾玉道：“她们去哪儿了？”
平沙道：“属下为了赶路，没有细查。”
顾玉道：“嗯，明天安置流民时，你暗中给我指出来都哪些人信教。”
平沙道：“是。”
隔日，顾玉在城郊的小菩提庵见到了平沙口中那些神女教教徒，她们个个落魄，但面上平和，对一餐一饮都怀揣著感恩。
甚至可以从她们脸上看到幸福。
可是真的幸福吗？
战乱纷飞，家园尽失，亲友丧命，居无定所，食不果腹。
宗教的意义是什么？
在她们痛苦时，帮她们蒙上眼，以神的名义给她们希望。
这样的幸福，是幸福吗？
可连这样的幸福都没有，那岂不是只能陷入无尽的痛苦。
顾玉有一瞬间的迷茫。
她知道不能以自己的思维去衡量別人的思维。
跟平沙交代完一些事后，顾玉走向了她们。
一个妇人看到顾玉走过来，站了起来，正是前些日子，跟顾玉搭过话的那个妇人，这段时日，顾玉以自己母亲信神女教的名义，对她颇为照顾。
妇人向其他教徒介绍道：“这位就是朝廷的钦差大人，是她接收了各地流民，前些日子还为一些女子立了军户。
她母亲信奉神女教，一定是神女赐福，所以派下顾钦差来帮助我们渡过难关。”
其他教眾看到顾玉这个“男人”
过来，原本还有些警惕，听到妇人这么说放下心来。
嘴里纷纷念著：“感谢神女。”
妇人继续道：“这次来通寧县的有一个神女教的教仕，她讲经讲得特別好，顾钦差若是有空，可以隨我到后面听一听。”
顾玉道：“如此就太好了，我母亲常说京都少教眾，无法聆听教中福音，若我听得，回京告诉她，她一定开怀。”
妇人道：“若我教眾的家人个个如顾世子这般明理就好了，请隨我来。”
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