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最重要的是，拍点甜蜜情侣合照，发朋友圈秀恩爱嘻嘻嘻……
然后就打道回府，轻松又安全。
可是沈潋川不愿意。
他摊开一张不知从哪里搞来的、手绘的、标记着各种生僻地名和奇怪符号的地图，眼睛亮得惊人：
“我们去这儿，还有这儿……听说这个湖是苯教的圣地，湖底有‘龙’……这座山的背后有个几乎与世隔绝的小寺庙，保留着最古老的壁画……”
易怀景看着那些需要越野车颠簸大半天、甚至可能需要徒步才能抵达的“目的地”
，头都大了。
两个人虽然都是富二代，但是比较惜命。
对他们的富二代朋友的各种作死爱好：比如极限运动和勇闯无人区，向来是敬谢不敏的。
沈潋川怎么也染上了荒野求生的陋习！
！
！
“心肝儿，宝贝儿，好怀景……你就陪我去吧……”
易怀景：……
他能咋办！
没有反抗的余力，只好妥协。
最终，两人在当地雇了一位藏族向导，租了一辆越野车，一头扎进了拉萨之外广袤的高原腹地，开始了历时一周的西藏之旅。
用易怀景的话说，不是西藏旅行，更像西天取经。
九九八十一难，莫过于此。
山高路远，每天都有大半时间花费在赶路上。
风景固然壮美到令人窒息——
碧蓝如洗的湖泊倒映着雪山，广袤无垠的草原上云影飞驰，璀璨的星河低垂仿佛触手可及。
但更多的体验是：漫长的、颠簸到骨架都快散掉的车程；
时常消失的手机信号，只能依靠离线地图和向导的经验；
以及因沈潋川异常的“亢奋”
，给两人之间带来越来越浓的，微妙的隔阂感。
到了地方，参观的也无非是一些寺庙，乃至当地的村庄。
易怀景无法理解，只能无脑跟着沈潋川。
羊卓雍措以西的荒野，他们去拜访了一个据说世代守护某处苯教“圣泉”
的村落。
苯教是西藏原始的宗教，崇尚万物有灵，祭祀仪式中还能见到古老的煨桑和风马旗——印有经文和骏马的纸片，撒向天空以示祈福。
主人拿出据说是祖传的、刻着诡异鸟兽图腾的石板给他们看。
沈潋川看得目不转睛，问了许多问题，易怀景一个字也听不懂。
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