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而且，这种制度很容易导致大家相互之间加倍报复，矛盾也越来越尖锐。
◇选举一位大家都信得过的，所谓“品德高尚”
的人主持分粥
起初，这位“品德高尚”
的人基本还能“一碗粥端平”
，公平分粥。
但几天之后，他就开始为自己和拍自己马屁的人多分一些粥。
看来，这也不是最好的方法，还得寻找新的、更好的分粥方法。
◇选举一个分粥委员会和一个监督委员会，形成监督和制约机制
在这种分粥制度下，公平基本上做到了，但是新的问题又出现了，当粥做好后分粥委员会成员准备分粥时，监督委员会成员经常会提出各种异议，分粥委员会往往又据理力争。
他们互不服从，等到矛盾得到调和，可以分粥时，粥早就凉了。
可见，这种制度效率低，大家经常要吃凉粥，实在谈不上是一个好方法。
◇只要有意愿，谁都可以主持分粥，但是分粥的那个人要最后一个领粥
可以说此种方法是第二种方法的改进版，同田忌赛马一样，只是调换了一下七个人的领粥次序，却收到了意想不到的结果，七个碗里的粥就像用科学仪器量过一样，几乎每碗都一样多。
因为每个主持分粥的人都认识到，如果他分的这七个碗里的粥的分量不相同，那么他必定将享有最少的那一碗。
这一方法的成功之处就是利用人的利己性达到了利他的目的，从而实现了公平分粥的目标。
良好制度的形成可以说是一个找整体目标与个体目标的纳什均衡的过程。
分粥游戏规则的形成即为这一过程的集中体现——轮流分粥的这一举动使人们既认识到了个人利益，同时又关注着整体利益，并且找到了两者的结合点。
良好制度的形成也可以说是一个达成共识的过程。
制度本质上是一种契约，必须建立在参与者达成共识的基础之上，没有人会积极遵守自己不同意的规则，并且经过大家同意而制定的契约往往更能增强大家遵守制度的自觉性。
现实中许多制度形同虚设，主要原因就在于其制定的过程没有征求组织成员的意见，仅凭管理者的一厢情愿而定，缺乏共识。
良好的制度是保障一个组织正常运行的轨道，因为它所产生的约束力和规范力使其成员的行为始终保持在有序、明确和高效的状态，从而保证了组织的正常运行。
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