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第七百二十二章 渡与不渡(第3页)

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既然如此,为什么还要那样去想呢?不如就相信她是真心留下来的,多好?

缺的是记忆,那就培养一些共同的记忆呗。

感受着周围的风,六耳猕猴闭上眼睛淡淡笑着,长叹道:“师傅果然是大能啊,一句话,就说到了我心坎里去了。”

……

此时此刻,听着六耳猕猴的各种奇葩举动,大雷音寺内的诸佛已是越来越懵了。

一个个面面相觑。

然而,如来却依旧端坐在那莲台之上,笑意反倒更浓了。

一个罗汉缓缓走到大殿正中,双手合十,躬身道:“弟子有惑,还请尊者解答。”

“说。”

“六耳猕猴今日之举,虽不能真正改变什么,但不可否认,都是发自善心。

弟子想问,若是连六耳猕猴这样的凶狠之辈都可以被渡,是不是意味着,普渡真正可行了?”

“对啊,六耳猕猴都能渡,那普渡岂不就是可行?”

“连六耳猕猴都能渡,确实只有一种解释——普渡可行。”

“普渡重点在于‘普’,而不在于‘渡’!

渡的乃是世,非人也!

谁能渡都不能说明普渡可行!”

“可人人能渡,不正是说明世可渡吗?”

一石激起千层浪,一时间,殿内诸佛议论纷纷。

许久,那端坐莲台之上的如来才轻声叹道:“六耳猕猴这算是,渡了吗?”

“难道不是吗?”

诸佛面面相觑:“善心至此,只需善加引导,难道还有渡不了的道理?”

“渡了吗?”

如来又轻声问道。

这一问,诸佛都闭上了嘴,一个个望着如来,等着答案。

好一会,如来才摇摇头,轻声叹道:“渡不了,即便如此,也渡不了。

普渡之根源,乃是导众生向善,这点不假。

玄奘先前在求法国所为,也有他的道理。

只是……千万年前,女娲娘娘创世之初,天地间本没有恶。

到头来,恶却无处不在。

这不正是说明,‘恶’,才是众生所向吗?”

话到此处,如来淡淡一笑,道:“若本座没记错,那六耳猕猴已经许久都不曾吸食精气了,也差不多,该吸食精气了。”

(未完待续。

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