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尤其齐窈掌家以来，更是势如水火。
鲁云虽为商贾，然自诩家传，又本性高傲。
闻言，顾自呛声：“公侯之府，用度奢靡之至，寻常家户难以想象。”
“何况若加之本性喜奢，莫说百匹绸x绢，便是千匹也难说富余。”
绸绢穿不完，还不能悬为幔帐？糊作窗纱？
鲁云虽未赘言说透，在场众人也都能想到他的未尽之言。
可齐窈不以为然。
且不说君侯是否果真本性喜奢，即便是，在侯国宫府未建成之时，又怎会大肆采买绸绢去缝制幔帐、窗纱、衾被？
尤其是初至第二日，便开始大肆采买。
“或许如此吧。”
不过齐窈并未多做争辩。
就像鲁云将她视作敌手，她亦与鲁云针锋相对。
既是相争关系，又怎会去说服对方，莫要疏漏了疑点？那岂不是资敌之举。
相比游侠和商贾群体代表们的严阵以待，地主群体代表们则颇有稳坐钓鱼台之姿。
略显高傲地，冷眼旁观二者汲汲营营，或许心底还冷嗤他们的畏缩之态。
事实上，庄园大地主们有产粮活命的田地，有厚筑高墙的庄园。
更有大量的徒附和部曲——兼并土地，吸附大量破产农民而来。
有粮，有堡垒，更有可视作兵力的人手，他们在庄园之中几乎可视作‘一国之主’。
庄园大地主们，有着深厚坚固的根基和底气，自然有高傲的资本。
殷蔺和姬承之辈，作为庄园主中顶层者，在刘吉入城之日都不屑派出哪怕一个隶臣去城门口看上一眼。
——事实上，当日在酒肆内外探看的，都是各群体中的中下者。
“尚未亲眼见过本尊，何需杞人忧天。”
殷蔺在宾客次席坐定，看了一眼主宾席，不甚经心道。
“殷郎君所言甚是。”
“殷郎君言之有理。”
……
一时间，堂上此起彼伏都是应和声。
一眼即见强弱尊卑。
殷蔺后一席位的姬承，目视前方，含笑未语。
“君侯驾到！”
……
浑厚响亮的唱声，自大门外传入堂中。
唱罢，响起一道鸣锣礼乐声。
“咚！
——”
“这位君侯的排场……”
姬承换一种措辞，“倒是谨遵礼乐之道。”
侯国之主亦是君，君侯出行，自当有礼乐仪仗。
或严格或宽松，或全副、或半副仪仗，删减增改，全凭君侯之意。
若存震慑之意，出场驾到的礼乐仪仗就要威严庄肃。
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