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但他知道，他不可能真的这么干。
这具躯壳有功于厄崔迪的家族——他们的敌人对这一点知道得一清二楚。
“禅逊尼的哲人。”
保罗若有所思地说。
他再次看看死灵，“你明白自己的角色和任务吗？”
“我将谦恭地为陛下服务。
我的脑子被洗过了，身为人类时曾经有过的一切负担和牵挂都已不复存在。”
“你希望朕叫你海特还是邓肯·艾达荷？”
保罗问。
“随便陛下怎样称呼我都行，因为我不是一个名字。”
“你喜欢邓肯·艾达荷这个名字吗？”
“我想那曾经是我的名字，陛下。
我的身体对这个名字做出了反应，它挺适合我的。
可是……它唤起的是一种奇怪的反应。
我想，一个人的名字在唤起愉悦的同时，免不了会伴随着许多不快。”
“那么，最能给你快乐的东西是什么？”
保罗问。
死灵出乎意料地笑了起来：“从别人身上寻找能揭示我前身的痕迹。”
“你在这儿看到这类痕迹了吗？”
“哦，看到了，陛下。
比如您那位站在那儿的手下斯第尔格，既疑虑重重，又敬畏不已。
他曾经是我前身的朋友，可现在，这个死灵躯体却让他十分反感。
还有您，陛下，您过去尊重我的前身……并且信任他。”
“被清洗一空的脑子。”
保罗说，“但一个被清洗一空的脑子又如何为朕效力呢？”
“效力，陛下？当未来的一切都是未知数时，这个被清洗一空的脑子可以做出果断的决定，毫无顾忌，也不会悔恨。
这种效力如何？”
保罗沉下脸。
这是一种禅逊尼式的应对，反应敏捷，语意模糊。
这个死灵所信奉的教义不承认任何心灵活动：毫无顾忌，也不会悔恨！
正常人的心灵不可能接受这种想法。
未知数？任何决断都会涉及未知因素，连跟预见性幻象有关的决断都是这样。
“你愿意朕叫你邓肯·艾达荷吗？”
保罗问。
“如果不区别于他人，我们就无法生活。
陛下随意替我挑选一个名字就好。”
“就用你那个特莱拉名字吧。”
保罗说，“海特——这个名字会让别人有所警惕。”
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