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生不怂,死不认怂。
“我是原生!
我曾说过允你一生!”
原生咬牙。
帝一:我在外可能死的方式那是多种多样,你怎么允?你可以先允这次让我看看。
千年二千年原生很累,这植物虽然是草,但草这玩意如果配上他们的变态程度的话,这就很变态了。
一分渺生寄生在不同的枯荣草上日日枯荣,原生不得不认,他属实没有办法唤醒全盛时期的帝一。
渺生太多,不然为何是渺?所以既然无法唤醒全部,那边唤醒一部分好了。
我承认你狠。
这一点就如兽山的时石一样,承载不住不说,更有毒!
于他们而言部分即是完整,充其量不是全盛而已。
就算这些原生也感觉自己心力在枯竭,他们一样是拥有大限的。
以界泉来恢复的话只能恢复这么多,容量只有这么大,不眠不休不说,日日和枯荣争抢,心累!
每一份补养是在绽放荣光,每一份补养亦是在枯竭。
一日日本能的编织,一日日共鸣在虚幻的岁月中编织一生,逐渐形成本能,而且这种本能越来越快。
因太快所以大限要来了,因慢而仔细步快,从而瞬间一生后,因太快将要形成一幅静止的画面。
当已经不觉的慢时,当已经不觉得快时,步入了静。
心静。
因原生未死,所以未入止,可意识已经不在能维持了,所以原生入止了,只不过一直一直保持了运动,因周围的界泉在。
生不死,心不死,以至死的姿态步止续织。
如同流光,如同刹那,不停的编织一生,直至面前这鬼玩意苏醒,当然他也成了鬼玩意。
千年之后,原生和帝一就一直在以死资较劲。
五千年后原生胜出,帝一苏醒。
下一轮较量开始。
“你必须给我停下来!”
结果做不到那先慢下来。
帝一在观看原生的快,这快到入止的快。
千后后,帝一沉寂。
进入对拼的阶段。
快vs慢。
静vs停。
止vs止。
一个永不停歇的洪流,一个如同永不破碎石门,而这一座石门则是有原心构成。
原生失去了罗。
帝一失去了原。
以时间和岁月决定谁胜谁负。
五千年后石门如天堑将洪流腰斩,洪流并未停止可原生苏醒了。
原生编织罗心五千年,帝一构建原心的五千年。
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