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第162章 三拜三祭三日观(第4页)

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千元的死伤,帝一他们认识吗?认识。

认识的是青衣这个整体,而不是个体,更多的是一面都未见过。

虽说高位的心都是黑的,可好歹需要洗白一些不是?由明转暗,更多的是以青衣看不懂的方式,当然其中的过程非常的风光。

这是一场盛大的葬礼。

四位青衣抬棺,我们不认识,但你们认识不是?就算认识的都死光了也给我抬,收敛封棺,抬棺入葬,葬入兽山的安宁净土。

顺便让青衣看看这一次的死伤究竟有多少,能数得清吗?数不清。

就算明知每时每刻都有生灵死去,可不是死在你面前的话,触动大吗?不大。

让其看看什么叫一望无际尸海,虽然都是封棺的,这样的场景不是谁都能看到的。

震撼吗?这便是高处的光景,其下全是骸骨。

高处不胜寒,因寒冷刺骨,刺的是谁的骨?为何他们可以轻轻松松的说出化养?因这样的光景他们不是第一次见到了而是太多次了。

如避而不见,那还下什么令?这都是一道命令造成的下场。

所以冰冷的是命令,而这样的场景更容易划分情欲,如有情和无情。

以不计伤亡的方式追求更大的利益,是情归欲。

以不折手段的方式追求更大的利益,是欲归情。

而折中的方式则是必要,比如和九阴一战则是必要。

除非是必要狈魂入侵帝都则是一种必要,虽是演了一出戏,其中固然有其他方面的原因,但其中之一则是狈魂阴狠,你若计较伤亡,那么我可能会不折手段。

面对阴狠的你必须比他更狠才行,这则是必要,你如果有弱点那么下一次你可能死定了。

就算是与犀凯之战一样,未尝分流之前,帝都这边一样吞吃。

当判定你没什么弱点的时候,自然也就无所谓了。

必要则是情欲之争的分界线,除非必要,不然一旦过了回头可来不及。

这样的场景摆在青衣的面前,足以留下深刻印象,而大祭则是让左右之间步入一个倾向的选择。

一场左祭。

若天道无情则左道倾天,因旁门左道不折手段。

所以这样的场景一般人是看不到的,因其上铭刻着上位的黑暗,因视生如草芥。

若上清其下皆启明,如今便是启蒙。

明的是什么?慧!

如果慧分左右那么,慧主左,因慧乱常,因常世重智。

看到了?你可以自己去尝试明白一些什么,以震撼的效果让你冷静冷静,这亦是开智启明的步骤,一步步的循序渐进。

“以神烈之火焚生,望安”

“以枷锁之固囚恨,忘恨”

“以魑魅之美欲魍,往生”

“以悲欢之慈乐生,月颜”

“以画卷为谱载生,铭记”

“以黑暗为离分生,铭刻”

“以兽山之土落葬,宁静”

“以青缘相连构生,待迎”

“以冥火之虚灼旧,迎薪”

“以青衣之图聚运,逝归”

“以观望之憧憬,未来”

除了两种火焰之外,更多的青衣看不懂,更不知道这一句句传音的述说有什么意义。

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