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上留田行1(第2页)

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蓬科,亦作“蓬颗”

,长有蓬草的土块。

《汉书·贾山传》:“使其后世曾不得蓬颗蔽冢而托葬矣。”

马鬣,即马鬣封,坟上状如马鬣的封土。

《礼记·檀弓上》:“从若斧者焉,马鬣封之谓也。”

[6]铭旌:又称明旌,灵柩前的旗幡。

用绛帛粉书死者官衔姓名。

平民之丧不用铭旌。

[7]“桓山”

二句:《孔子家语·颜回篇》:颜回曰:“回闻桓山之鸟生四子焉,羽翼既成,将分于四海,其母悲鸣而送之,哀声有似于此,谓其往而不返也。”

桓山,《说苑·辨物》作“完山”

后以此喻兄弟离散分别之悲。

[8]“田氏”

二句:《续齐谐记》:“京兆田真兄弟三人共议分财,生赀皆平均,惟堂前一株紫荆树,共议欲破三片,明日就截之。

其树即枯死,状如火然。

具往见之,大惊,谓诸弟曰:‘树木同株,闻将分斫,所以憔悴,是人不如木也。

’因悲不自胜,不复解树,树应声荣茂。

兄弟相感,更合财宝,遂为孝门。”

[9]“交让”

二句:《述异记》上:黄金山有楠树,一年东边荣,西边枯,后年西边荣,东边枯,年年如此。

张华云:“交让树也。”

交让之木,即楠木。

[10]“参商”

句:《左传·昭公元年》:“昔高辛氏有二子,伯曰阏伯,季曰实沉,居于旷林,不相能也。

日寻干戈,以相征讨。

后帝不臧,迁阏伯于商丘,主辰,商人是因,故辰为商星;迁实沉于大夏,主参,唐人是因,以服事夏、商。”

杜预注:“寻,用也。”

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