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把酒问月[1]
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青天有月来几时？我今停杯一问之。
人攀明月不可得，月行却与人相随。
皎如飞镜临丹阙[2]，绿烟灭尽清辉发。
但见宵从海上来，宁知晓向云间没。
白兔捣药秋复春[3]，嫦娥孤栖与谁邻[4]？今人不见古时月，今月曾经照古人。
古人今人若流水，共看明月皆如此。
惟愿当歌对酒时[5]，月光长照金樽里[6]。
[注释]
[1]题下原注：“故人贾淳令予问之。”
贾淳，事迹未详。
[2]飞镜：指月。
太白好以镜喻月，如“月下飞天镜”
（《渡荆门送别》），“又疑瑶台镜，飞上碧云端”
（《古朗月行》）。
丹阙：赤色的宫门。
指宫殿。
[3]白兔捣药：晋傅玄《拟天问》：“月中何有？白兔捣药。”
月兔传说，早在屈原时代即已流行。
屈原《天问》：“厥利维何？而顾兔在腹。”
注：“言月中有兔。”
[4]嫦娥孤栖：《搜神记》十四：“羿请无死之药于西王母，嫦娥窃之以奔月。”
[5]当歌对酒：曹操《短歌行》：“对酒当歌，人生几何！”
[6]金樽：金属酒器，犹酒杯。
[点评]
太白一生于月情有独钟，其咏月之诗，非但艺之高，情亦深。
惟其如此，故其仙去，有入采石水中捉月之说。
说虽无据，情有可原。
此诗咏月之出没、月之古今、月之虚实——其传说为虚，其照人为实，意在引发人生之感慨。
盖亦失意时以咏月聊自排解而已。
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