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王莽时，刘棻因献符命获罪，而扬雄尝教刘棻作奇字，故受牵连。
使者来收捕时，扬雄正在天禄阁上校书，自料不免，故投阁拟自尽，然未死，并为王莽所赦。
句谓因才而获罪。
[18]赋归去来：即归隐。
晋陶渊明弃彭泽令归隐时曾作有《归去来兮辞》。
[19]何有：何用、有何干系。
古《击壤歌》“帝力于我何有哉”
（见《艺文类聚》所引《帝王世纪》）或为此句所本。
[20]盗跖：即柳下跖，春秋时人，以造反被诬为“盗”
，旧以为恶人的代表。
句谓贤人恶人最终并无两样。
句意与《庄子·骈拇》所谓“盗跖亦伯夷已”
相通。
[21]衔杯：指饮酒。
此句与上文“名垂万古知何用”
相呼应，参该句注[8]。
[点评]
此杜公使酒骂座之文也。
与“纨袴不饿死，儒冠多误身”
同一风致，故当与《奉赠韦左丞丈二十二韵》相参读。
惟彼篇尚有仰仗之意，此篇则全与落寞之人相“尔汝”
，故更见真率与放逸。
王嗣奭曰：“此篇总属不平之鸣，无可奈何之词。
非真谓垂名无用，非真谓儒术可废，亦非真欲孔跖齐观，又非真欲同寻醉乡也。
公咏怀诗云‘沉醉聊自遣，放歌破愁绝’，即可移作此诗之解。”
王氏虽是知杜者，然亦不必如此开脱，此一时，彼一时，盛年之杜甫，自与步入老境后不同。
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