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永遇乐(第2页)

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的字面,又显示出叹老嗟衰的情意。

二韵接此“叹”

字,以停云新种杉松为由头,写出了一层又一层的叹息。

他一叹自己的年老,来不及看见这些新种的杉松长成大树,就像老人看不见晚生的儿孙长大成人一样,劳而不见其获,令人感伤。

二叹兴废盛衰、世事无常。

这是由他自己面对新松的迟暮之感延伸出来的,并且他所叹息的池馆变为荒莱的事情,已经被时间一再地证实,而成为古今多情人同感共叹的内容。

所以这里为古今沧桑而凄断的“后人”

,在他心中,就包含了他自己在内的许多古人,是一个包藏深厚的词汇。

“想当年”

以下,逆回自身:当年的时光,在现在的作者想来,堪称良辰,而现在呢?这良辰已不可复现,一切都已消散,造成了其心中不可逆转的空寂。

这一语,写尽了他对于自己今不如昔的生命状态的遗恨。

这种遗恨虽然是在古今盛衰的参照之下——也就是说并非他一人独感独有,但也丝毫不能消减了他个人的萧索寂寞之情。

下片力图从今昔对比和古今沧桑的体验中振拔,但因为缺乏真正令人激动的力量,所以他的振拔反而更显示出他的冷落与寂寞。

过片一韵,他借用陶渊明的停云诗典,写自己的落落出世之情。

在山间停云堂上的他,对于世间万事已不关心,不仅不关心,且已能不关眼。

“高处”

“老子”

“不关心眼”

等词,似乎能传达他的飘飘出世之情,却也能传达他的郁郁寡欢之意。

既然“万事不关心眼”

,已经把词意写到绝境,其下如何为继?下面点题聊作戏语以宽慰自己。

他睡醒以后,觉得无聊,姑且写一封回信给亲朋旧交。

这里的“聊复尔耳”

下得很见功力,因为它既是打故典里借来,又能传达他无可无不可之情。

这是接近于陶渊明心理体验的状态,词人在此确是暗用陶渊明退隐后的事迹来自我写照。

以下即兴书怀,涉笔成趣而又含有深意。

他借用风吹纸笔的偶然现象抒情,写出深心感念。

感念之一是天教他懒。

这里一个“也”

字,表明此前自我状态,已经是懒了,而老天犹嫌不足,故教他彻底地懒,连“聊复尔耳”

作“报书”

也不用。

于是他又嗔怪道,既是天教他懒,何必又在大风之后继之以乌云急雨来催他作诗?这一韵本身只具有谐趣,至多能表明他在风雨初起的一瞬间心情的振起。

全词语言虽然散文化痕迹很明显,但章法井然。

所抒发的情感状态,能够让读者见到被迫投闲之后,稼轩由入世到出世的心理变化,以及在出世之路上的深深寂寞无聊。

这是烈士暮年被迫“伏枥”

时真实而未为人知的状态。

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