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因为放眼望去，山间风景总有些萧条、冷淡，所以开篇时的风流放意，至结韵时，已经转为秋来万事都摇落的生命悲叹。
这“摇落”
之悲，看来是由对南岩山间风物观览而得，其实却是词人早已蕴结着的岁月如流、年命衰老的悲感的借机显现。
“人间万事”
，由他自己的生命悲凉和自然界的季节轮转生发开去，竟有了几分对于宇宙所有生命的悲悯，显示出较深的思致。
下片由写景抒情转向对人抒怀。
词人首先写与弟子范廓之呼酒对饮的豪酣，再叮咛弟子出仕之后别忘了及早归来，两人再践隐居的约定。
并且用“休负北山猿鹤”
的典故，强化这种对于弟子的殷切期望之情。
“有鹿”
一韵，借用两个典故形成对仗，并且在表意上相当恰当，堪称难对。
这两句，一写弟子，一写自己，妙在既执着，又宽解，颇有万物各得其所的惬意。
结韵巧用杜甫诗歌，含蓄地表现出自己寂寞企盼的心情。
这里在语言的层面上没有转折，而在感受的层面上则暗藏着转折，并且“禅机”
很深：它可以理解为，因为太沉醉于看飞鸟了，所以对于人声反应不灵，以至于恍惚间以为有人呼唤而错应之。
也可以理解为，虽然贪看飞鸟，但潜意识里还是感到寂寞，以至于虽无人呼唤自己，也会忽然答应，回头知错。
这就构成了此处外示闲逸而内藏悲凉的抒情效果。
此词上片写景而结以生命摇落之悲，下片则抛开此意，专抒隐居之乐，仿佛是“两截子”
。
但其实，内部的感情逻辑并没有中断。
在词人看来，正是因为生命易于摇落，才不值得让它去遭受身外之物的束缚和戕害，而要还它以自由、本真的存在状态。
这一点，唯有隐居者的“鱼乐”
能够满足之，所以下片重在抒发“鱼乐”
。
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