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临江仙
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信州作[1]
晁补之
谪宦江城无屋买，残僧野寺相依。
松间药臼竹间衣。
水穷行到处，云起坐看时。
一个幽禽缘底事？苦来醉耳边啼。
月斜西院愈声悲。
青山无限好，犹道不如归。
［注释］
[1]信州：我国历史上曾经有几个信州，这里指唐乾元元年分衢、饶、建、抚诸州而治的新设信州，治所在今江西上饶。
［点评］
本词上阕表现词人初到信州时的主观感受。
仅从“谪宦江城无屋买”
的描写中，读者可以明显感受到词人晁补之是个清官，感受到他与“残僧野寺相依”
的清苦。
然而，这却恰恰符合词人那超脱、恬淡的性情。
只“松间药臼竹间衣”
一句，就给人以丰富的想象空间。
关于松者，如：“空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。”
（唐王维《山居秋暝》）如：“泠泠七弦上，静听松风寒。
古调虽自爱，今人多不弹。”
（唐刘长卿《听弹琴》）如：“松下问童子，言师采药去。
只在此山中，云深不知处。”
（唐贾岛《访隐者不遇》）关于竹者，如：“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。”
（清郑燮《潍县署中画竹呈年伯包大中丞括》）又如“独坐幽篁里，弹琴复长啸。
深林人不知，明月来相照。”
（唐王维《竹里馆》），等等，这里的一阵松涛来，一阵竹风寒，一声药臼响，一角衣衫影，在词人的眼里无不成为一种诗情画意的美感，一种惆怅、清雅的象征。
而以下“水穷行到处，云起坐看时”
，化用王维《终南别业》中“行到水穷处，坐看云起时”
两句，由于将句子成分进行了微妙处理，则已被赋予了更为生动深刻的思想内容。
本词下阕，词人转向对于“野寺”
景象的客观描写，而这种描写已经具有情节化的感情色彩。
那应该是在一个风清日丽的下午，词人无事饮酒至醉，便卧倒在竹间松下乘凉。
不知道为什么，一个“幽禽”
在词人的耳边不住地悲啼。
一直到月斜西院了，那鸟声就显得更加的悲悲凄凄——实际上，这并不是什么鸟鸣，而是词人自己的心声。
全词歇拍，委婉地表达了词人的这种尤其强烈心声：“青山无限好，犹道不如归。”
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